#张璟琳 十六国纪事#
十六国纪事 连载 2
上一篇:写在开始之前 一 http://t.cn/A61b9p0y
写在开始之前 二
在当时,像贾坚这样不服羯人石虎,不服冉闵,却臣服于慕容鲜卑的北方寒门士族并不少见。慕容鲜卑本是东部鲜卑中最弱小的一支,面对宇文部、段氏鲜卑两个强大的邻居,不得不“卑辞厚币以抚之 ”。生存的压力迫使慕容鲜卑与汉人合作,从慕容廆开始,慕容鲜卑大量吸纳汉人流民,学习汉人的技术,吸收汉人士族进入统治阶层,共同改造政体。同时,慕容廆设立学庠,以汉儒为师,强制包括自己儿子在内的鲜卑贵族子弟学习汉人的语言文字、读儒家典籍。
慕容鲜卑的汉化十分成功,获得北方士族的广泛拥护。慕容廆被认为“修仁行义,有霸王之志”,值得追随,“高可以立功名,下可以庇宗族 ”。其后慕容皝、慕容儁也都雅好文籍,儒学修为达到了著书立说、公开教授讲课的水平。慕容家的其他子弟,多数也有较高的文化修养。
之前后赵实行“胡汉分治”,汉人在制度上被区别对待,羯人被称“国人”,是有制度保障的“人上人”,其他异族人是二等人,汉人处于第三等,是“人下人”。胡人事务、汉人事务分别归口于不同的衙门,汉人在面临胡人欺凌时往往只能忍气吞声。前燕早期也建有“大单于台”,但在慕容儁称帝后废除,前燕是“十六国”中少数几个没有实行“胡汉分治”的政权,起码在表面制度上,汉人是与鲜卑人平等的。前后如此一对比,北方士族当然会更加认同前燕政权。
慕容鲜卑与汉人同属东亚人种,面相迥异于高鼻深目、中亚人种的羯人,慕容鲜卑以肤白著称,是魏晋时期贩买鲜卑奴婢的上选。史载慕容廆“幼而魁岸,美姿貌,身长八尺”、慕容皝“龙颜版齿,身长七尺八寸”、慕容儁“身长八尺二寸,姿貌魁伟” ,人长得好看,说话自然也好听三分。除了颜值,祖孙三代都称得上文武皆备、雄才大略,如果按统治者的标准评判优劣,这一家不仅远胜匈奴的刘渊刘聪、后赵的石虎冉闵之流,晋惠帝、晋怀帝等辈也无法与之比拟。
唯一的缺撼就是他们是鲜卑,不是汉人。不过这点缺憾未必不能变通,“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。文王生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也 ”,既然东夷、西夷都可以做圣君?鲜卑如何就做不得?“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也 ”,燕王精通典籍、修行仁义,这岂非典型的“用夏变夷”?
另外,社会阶层,也是北方士族认同慕容鲜卑的重要因素。投靠慕容鲜卑的北方士族在西晋时,绝大多数属于寒门士族,经济上受高门士族压迫,政治上受高门士族歧视。更可恶是,高门士族为了显示自己高级,同时也为了炫耀自己有予取予求的特权,在意识形态层面也要与寒门士族进行隔离:他们抛弃了世代以来奉为圭臬的儒学,玩起了玄学,鼓吹一切都是虚无,鼓吹要自然、无为——是呀!你们只要投胎投得好,生下来就是二品品第,一出仕起步就是五品官,全家免税赋、免徭役,政府分给土地、田客,还可以荫庇宗族。你们什么都不用干,什么都有,当然是“无为而无不为”啦!而自己被踩在脚底,被否定掉包括人生价值在内的一切,许多寒门士族恨得咬牙切齿。
慕容廆一家与寒门士族处在同一阶层,他们都恪守着儒家传统的价值观。这种意识形态上的加持,令慕容廆一家比起蜷缩在江南的司马家儿,望之更似人君。
偏偏在这时,东晋又自己冒了出来,进一步败坏掉所剩无几的声誉:永和五年(349年)夏季,东晋征北大将军、晋穆帝的外祖父褚裒出师北伐。消息传过黄河,许多在战乱中陷入绝境的河北汉人燃起希望,他们纷纷逃离家乡,南渡黄河,打算投奔已经数十年没有在黄河流域出现过的东晋王师,求得生存的转机。然而褚裒的北伐军连泰山都还没有越过,就被后赵的偏师击溃,直接退回长江边上,北伐失败。可怜那些奔赴王师的河北汉人,被撂在半路上,遭受各族军阀的掳掠杀戮,二十多万人,死亡殆尽。他们的遭遇令北方汉人对东晋彻底死了心,之后东晋历次北伐,就很少再见到有汉人如此踊跃了。
贾坚入仕前燕时已经年过六旬,却依然勇武过人,尤其是箭法,依然高妙。
这个年纪即便在今日也妥妥是个老人,在当时,更是垂垂老矣,时日无多。不过贾坚应该是憋着一口气,自己一身武艺,蹉跎一生,临到要死了,才得遇明主,所以还想着证明自己。当慕容儁质疑他是否廉颇老矣,贾坚当场展示了箭法:射牛于百步之外,一箭贴着背脊而过,一箭磨着牛腹而过,箭矢切落牛毛,牛的皮肤完好无损。
据说慕容儁、慕容恪都很欣赏贾坚。当时前燕已经获得河北,下一部就要染指黄河以南,正需要贾坚这种娴于武事,并且熟知地形人情的将领。贾坚被任命为乐陵太守,治所在渤海郡高城。乐陵郡在渤海郡的南边,东边是大海,南边是黄河。这个任命的用意显然是希望贾坚在前燕向南方扩张时发挥作用,贾坚也不负所望,在任上兢兢业业,破坏了乡人逄约反叛前燕的图谋。
永和十二年(356年),慕容恪渡河南下,占领广固,俘虏鲜卑段龛。前燕势力由此进入齐鲁大地,贾坚改任泰山太守,被派往黄河以南,扼守山茌城这个要冲之地。
在贾坚看来,这个任命体现了慕容儁对他的信任,死为知己者死,他要为前燕尽忠。所以贾坚反问荀羡:“既已事人,安可改节!”
(未完待续)
发布于 江苏
