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新闻热度,我估计一时半会儿下不去,因为其他问题太大了,要靠这个挡一下。
印度民间宗教信仰,尤其是因果报应,使人们陷入了宿命论。
最早的因果报应,是印度传过来的,印度教中的“业力”(Karma)观念告诉人们,他们的现状是前世行为的结果,甚至连贫穷、疾病都可能是“业报”。
这导致许多人倾向于接受自己的社会地位,而不是试图改变它。
因为印度的社会食物链是种性制度。
普通人一旦接受了报应,业力,就会对贫富差距的容忍度高。
在印度孟买,贫民窟和超级富豪并存,但社会整体上对贫富差距的批判性思考远不如西方。因为许多人在这种思想下认为“这是前世因果”,而不是真正需要解决的社会问题。
这也是这些人最大的问题,他被这种因果宿命观念给裹挟了。
如此一来,社会保障也就不够了,因为很多人根本不认为“救助贫穷”是社会的责任,而是个体的“业力果报”。
《了凡四训》是一个变种,因果这套流入中国以后,就演变成了更接近中国式的实用因果论——“行善可以改命”,带有很强的儒家思想色彩。
中国的所有的一切东西都要围绕着“道德”,也就是行善积德可以改变一切[哈哈]
在佛教传入前,中国的传统阴间信仰主要是“冥府”的概念,并没有“地狱”这样明确的惩罚系统。
随着佛教的地狱思想进入中国,它与儒家的道德观念、道教的鬼神信仰相结合,逐步形成了一个完整的“阴间秩序”,并最终成为中国民间信仰的一部分。
你能看到的所有公开的内容,全都是儒化过的内容。
这个微博是给人开智的,那些天天说报应说别人下地狱的,本质都是封建迷信的内容。
发布于 上海
