王老师周易 25-02-17 18:07
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六祖惠能一出世就不吃母乳,李氏却常梦见天神喂甘露给他吃

本文原创作者:非虚构写作

惠能一出世就不吃母乳,李氏却常梦见天神喂甘露给他吃。

有两个奇怪的和尚上门,向行瑫夫妇俩祝贺,说:“恭贺二位得到千年难逢的麟儿,他是未来的龙象。”

后来国师也问:“不知夫人要九代状元呢,还是要万年香火?”李氏却回答不要九代状元,只求安分守己,世代安安稳稳地过日子。

禅宗六祖惠能,俗姓卢。他的父亲叫行瑫,祖籍在河北范阳,也就是如今河北涿州人。

在唐朝武德三年,也就是620 年,行瑫被朝廷贬谪至广东新州的夏卢村。

行瑫贬为农民后,村子的人看他老实忠厚,就介绍对象给他,娶瑯村李氏为妻,两人过着简朴的耕种生活。

光阴易逝,行瑶在新州生活了将近18年,就在唐贞观十二年,也就是638年,农历二月初八日子时,一个新生婴儿呱呱坠地。

这一晚,李氏先是有梦境浮现。她对丈夫行瑫说,她看见庭前百花竞放,白鹤双飞,天地异常。

行瑫听后忙烧香拜佛,祈祷佛祖保佑母子平安。

就在李氏分娩时,突然满室红光,房内飘出阵阵异香。

这一天,也正好是释迦牟尼佛出家的圣日。

因此,不知是巧合还是缘分,天刚亮,便有两个和尚上门向行瑫夫妇俩祝贺,说:“恭贺二位得到千年难逢的麟儿,他是未来的龙象。”

他们并对行瑫说:“夜来生儿,专为安名,可上惠下能也,你家贵子就叫惠能吧!”

行瑫问:“为什么要为我小儿取这个名字呢?”

和尚说:“惠者,以法惠济众生,能者,能做佛事。”

意思是说,他将来不但可以惠济一切众生,也能弘扬佛陀所传流下来的法理。

行瑫又问:“未知儿子未来的前途如何?”

和尚说:“多言无益,恐泄露天机。”

说罢,两个和尚径自走了。

行瑫觉得很奇怪,就把两个和尚的话谨记于心,把儿子叫做惠能。

说来也怪,惠能一出世就不吃母乳。

但是,给他白开水,他却喝得津津有味。

不喝母乳,怎能有营养呢?急坏了老来得子的行瑫。

但是,李氏却常梦见天神喂甘露给惠能吃。

据说,这甘露能给惠能洗髓易筋、脱胎换骨、超脱凡尘,宿具慧根。

天有不测风云,惠能长到三岁的时候,父亲行瑫便逝世。

他母子俩便从夏卢村迁到对面一公里远的龙山山麓,今国恩寺旧址居住。

李氏含辛茹苦把惠能抚养成人,而惠能从小就非常孝顺,年纪稍大,就上山砍柴,以卖柴度日。

有时,他砍柴的足迹直至寺田村后的山坑。因为家贫,母子俩相依为命,直至惠能24岁远出家门学法,仍目不识丁。

在唐贞观年间,国师徐东风因得罪皇上,被贬为民。

有一年,徐东风云游名山,来到岭南新州,惠能母亲见他是个外乡人,虽然衣衫褴褛污垢满面,但朴实可亲,所以十分热情地款待他。

当晚,徐国师对李氏说:“你母子对我热情款待,我实在过意不去。现我身无分文,无以为报。数日前,我曾勘察到有一龙脉在你寮屋右侧结穴,可不知你家有无至今尚未安葬的逝者尸骨么?”

李氏说:“先生不用见外,我家虽穷,但也不差一两日的米饭,只要先生看得起,不嫌招呼不周,我们就安心了,怎能接受先生什么报答。只是,不瞒先生,我丈夫是范阳,早年流落到这来,不幸殁世数年,尚未安葬,如蒙先生指点,能令他有个归宿,我母子就感恩不尽了。”

国师说:“就是滴水之恩,也当涌泉相报啊!韩信逃难时,得到浣纱女一甑饭,后来就用千金来报答,我虽比不上古人,如今为你仙去的丈夫安葬,也不费什么事。实不相瞒这处龙穴,是上洞村财主叫我寻找的,但这财主为富不仁,居心不善,他无福消受,你母子淳厚朴实,至善至诚,日后定是福泽无边。”

李氏不胜感激,连连道谢。徐国师又说:“这穴位后峰高耸,形似三宝殿。三宝殿背后,是座龙山,犹如神龙出海。三宝殿前,有一座小山,像一字书案,犹如笔架横陈。穴位如东西坐向,后任可大魁天下,历九代状元。而改线坐寅向申,则能延万年香烟,出一位空前绝后的法王,不知夫人要九代状元呢,还是要万年香火?”

李氏说:“像我们这样的人家,也难以在官场中立足呀!能儿父亲,本是朝廷一小官,最终也被贬谪到这里,我们不敢奢望九代状元,只求安分守己,世代安安稳稳地过日子,以延万年香烟,就心满意足了。”

国师叹道:“像夫人这样深明事理,知足常乐的人,神佛定会保佑你家,使你后代福泽不浅,日后定能万代敬奉,香烟不绝。”

几日后,徐国师便帮助惠能母子将卢行稻的骨骸安葬好,才依依惜别。

后来,惠能出家为僧,成了禅宗六祖,香烟绵延不绝,成为后人朝拜的对象,至今已一千三百多年历史。

李氏谢世后,惠能又将母亲与父亲合葬在一起。六祖父母坟位于国恩寺右侧,成为历朝历代香客游人瞻拜的一处圣迹。

可见“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。

惠能成为禅宗第六祖后,惠能这个名字一直被流传下来,并没有像其他高僧大德一进空门,就改姓“释”氏,并赐“慧”字法号。

故六祖故乡和光孝寺、南华寺及湖北黄梅寺历来沿用《坛经》中和尚为其命名时“惠即惠济众生”的“惠”字,就是这个缘故。

有的书籍将六祖之名写作慧能,作聪慧、智慧解。

但通过研读六祖弘法众生的故事以及听闻南华禅寺法师的讲解,认为六祖之名为惠能更为准确合适,取其“以法惠济众生,能做佛事”之意。

另据江西南昌《卢氏族谱》提出另一种说法:登门为惠能取名的乃是卢行瑫的兄长卢行韫,其时已出家,人称韫长老、韫和尚,通风水,据说惠能父亲去世后,韫长老曾前往吊唁,并帮助惠能母子迁居龙山,选“万佛朝宗穴”迁葬惠能父亲。

参考资料:《惠能民间故事传说》。

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发布于 重庆