《寿州志·卷之十一》里的风俗、岁时http://t.cn/A6T31ftP

●风俗
寿俗习文务俭，见于图经。然稽之往代，当为用武之地。间有劲悍，本朝固已涵育百余年，俗易风移，敦诗说礼者，所在多有。想见良有司之化导，乡先生之主持，所由来者渐也。志风俗。

《寿州图经》：其俗尚武，稍习文辞，务俭勤农，知慕孝行。

《寰宇记》：性率真直，人尚节义。

山川风气刚劲，故习俗尚朴，民力耕桑。

《寰宇记》：其食秔稻，其衣絁布。

《方舆胜览》：俗慕学问，才产文武。

冠礼：缙绅家间有行者，亦不过宾筵嘉会以合欢。至古礼仪节，久废不行。

婚礼：论门第辈行，重媒妁，通婚启，问名纳采，动必遵礼。缙绅间有亲迎者，拜堂合卺，三日庙见，弥月归宁。

丧礼：孝子披发跣足，昼夜哭，三日而敛，成服受弔。百日，始薙发。葬不拘时。绅士家遵文公礼，多庐墓，不作佛事。庶民俱用浮屠。

祭礼：有墓祭，无庙祭，祭必以时。清明、中元、十月朔扫墓，余俱祭于家。

元旦，鸡初鸣起，栉沐焚香，拜天地家堂，卑幼于尊长前拜节，戚里往来交贺。

上元前后三日，皆为灯夕，喧鼓乐于中庭，谓之“闹元宵”。城乡男妇俱出游，曰“走百病”。

清明，门插新柳，携牲醴上坟祭扫，挂纸钱于墓树。

端午，贴天师符，食角黍，饮菖歜酒，簪艾虎，佩长命缕。戚友以食物相饷，谓之“馈节”。

七夕，女子陈瓜果祭织女，穿针以乞巧。

中元谓之“鬼节”，大小家无不祭者，间亦扫墓。

八月十五夜，妇女设瓜果于庭拜月。

九月九日，蒸枣糕插菊相馈遗。

十月初一日，扫墓焚纸，谓之“送寒衣”。

冬至，卑幼于尊长前拜节，如元旦礼。

十二月初八，杂米粟枣豆为粥，啜之，谓之“腊八粥”。

十二月二十三日，具酒果饴糖祀灶，置草豆于灶前，以秣神马。

除夕易门神，换桃符，书春帖，炮竹声不断，有彻夜不睡者，谓之“守岁”。卑幼于尊长前行礼，谓之“辞岁”。

士风：旧家大族以读书为业，子弟多醇谨，不与外事，最为近古。

农人：男妇力田，别无他业，终岁勤动，无游惰纷华之习。工匠邑非通都，技巧不聚，凡所营造，拙朴无华。

商贾：以盐当为大米麦豆谷贸迁者，皆集于正阳、瓦埠诸镇州城内，不过布粟鸡豚及竹木器用而已。