有个调侃的话叫“遇事不决，量子力学”，说解释不清问题的时候，就会用拿出这个量子力学这个大词来糊弄人。
其实呢，量子力学用概率这个概念，和我们的自由意志是有点像的。是对我们这种隐含机械唯物论的世界观的表述方式里，描述我们不能理解的另外一部分【世界观】的一个概念——我说的不是【世界】，是【世界观】。
上面那句最后的注释的意思就是说，你用一般意义唯物论的世界观描述这个世界，必然要推导出平行宇宙之类的概念来描述另外一些，在常规描述下无法描述的现象。好像你用现有的数学模式，你就会造出虚数这个概念，它是你造出来的一个概念，并无实体。就好像电子自旋一样，用自旋来表示两种不同的性质。
或者说你描述世界的一个程序语言，如果他的本身不够完备的话，他在描述另外一些问题上的时候就会陷入死循环卡bug。
哲学家倾向于自上而下地思考问题，物理学家是自下而上地思考问题。佛教的僧侣有哲学式的思考，实修派则是让我们获得对某一种形而上的模式直观的体验。比如“超越能所对立的观察”，在现有的体系里，你只要观察，必然是能所对立的。
比如去掉时间意义的“用心当下”，你在逻辑上不可能存在，但是会的人就会，无法描述，只能告诉你方法。能说的反而是“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。你研究了很多包饺子的理论，但是亲手包一个和亲口尝一个，这是三件不同的事。教你如何擀皮儿，如何看火，看水煮熟又是另外一种技能。初学的人会很容易混淆这些概念，经常会看到一个大师说的教言不知道怎么理解，也不知道该如何去用到现实生活中，可能跟另外一个大师的话还有冲突。这就是因为，这本来是不同领域不同对象不同阶段的事情。