禅定有九次第定。就是四禅、四空处、灭受想定，这是止息一切心识的定。解脱有八解脱，就是 ①内有色想观外色解脱。②内无色想观外色解脱。③净解脱身作证具足住。④空无边处解脱。⑤识无边处解脱。⑥无所有处解脱。⑦非想非非想处解脱。⑧灭受想定身作证具足住。

三昧译为定。止心于一境，不令其散动，这叫做定。

三昧有多种，例如念佛三昧、法华三昧、海印三昧、唯心三昧、安般三昧、游戏三昧等等，也就是一切的定。

如果种染污的因，便不容易得定。若是种清净的因，就容易得定，也容易得到解脱。所以说染净因起各不同。或者前生受苦多，或者享乐多，皆因所种之因不同故，所以菩萨清净修习佛的十力，对于这一切的因缘，都清楚能见到。

众生为什么轮回在六道中？因为业惑相续的缘故。所谓「起惑、造业、受报」，所以相续不断。

如果断了六道轮回，就得到寂灭，就出离三有。若能断习气毛病，无明烦恼等等，就永不生起，并且其习性种子，菩萨也都明了知道。

【南无宣化上人华严经卷十七浅释】