并不赞同申公豹家破人亡，龙族险些亡族最后隐匿深海是导演出于强烈的是非观在清算二者偷盗灵珠的说法。

从电影的情节设置和情感表达来看，两段情节主要是揭露阐教的罪恶和展现妖族多年来受到的压迫。阐教标榜教化妖族，干的却是铲除异己的勾当，对龙族更是出尔反尔，虚伪至极。通过申公豹和敖光的经历，电影更多地传达了对他们的同情，表现他们在重压之下不得不反的无奈，这也有利于二者在续作中合理加入以哪吒为首的主角团，壮大声讨阐教的阵营。

如果认为魔童2里还在清算申公豹和龙族偷盗灵珠之罪，本质上还是没有跳出阐教的叙事，有悖于电影主旨。因为偷盗灵珠的前提是元始天尊炼化混元珠，为魔丸和灵珠的善恶定性，引天劫杀魔丸，引灵珠投胎李家并在封神大战中立功、封神。这一系列操作都是阐教为维护自身利益所做安排，并非真正的天命。魔童就是在反抗这套逻辑，“偷灵珠有罪”，这是阐教的是非观，不是主角团的（也就不是导演的）。这也可以从李靖的台词看出来，一开始他不知道阐教的真面目，说的是上报天尊求情，不让父辈之罪祸及下一代。后来敖光说天尊可能包庇无量仙翁，他却没有再反驳。

至此，他们已经和阐教彻底站在了对立面。若论罪，对哪吒和敖丙而言，当年阐教炼化了他们就是最大的罪。如果偷窃行为的大前提就已经是违逆天命的大恶，后续的是非审判就毫无意义。申公豹和龙族偷走灵珠，致使灵珠投胎成敖丙，更像是真正的天道在扭转乾坤，它不以个人意志为转移，将阐教扭曲的命运拨回正轨，让哪吒敖丙成为挚友，让混元珠重逢。

魔童1里哪吒说“我命由我不由天”，那时候观众都还被蒙在阐教的叙事逻辑里，以为哪吒的命真是天定。直到第二部，观众才恍然大悟，这个“天”不是真正的“天”，而是阐教只手遮天。毕竟如果没有阐教横插一脚，混元珠可能还在不断成长，而天地间灵气魔气总体平衡，魔丸灵珠相依相偎，也不会失控，更不会做恶。

个人认为，饺子还是信命的（）指自然命运而非人定命运。哪吒那句口号准确来说是“我命由我不由阐教”，反的就是阐教视自己为天道，用天命来合理化私利。而由哪吒携敖丙来对抗也特别正确，这世间还有谁能比天生地养的混元珠更有资格代表自然啊。

续作中，他们很可能会打破阐教对于仙妖神魔的定义，推翻他们划分的三教九流，实现真正的大道。
万物有灵，众生平等，机会均等。道法自然，道不歧视任一物种。