#寻美中国##非遗传承# 汕头潮阳双忠文化节，是纪念唐代忠臣张巡和许远的盛大节日。自唐宋以来，一直承载着潮阳人民对忠诚和正义的崇尚。

每逢农历二月，潮阳城区便会举行盛大的双忠圣王游行，队伍由英歌舞队、潮阳笛套音乐队、潮州大锣鼓队、醒狮队等绕城巡游。在潮汕所有民间节日当中，其规模之庞大，内容之丰富，世所罕见。

何谓“双忠”? 史载唐至德二年 (757)间，时任河南节度副使的张巡与睢阳太守许远率领唯阳城 (今河南商丘) 军民与安禄山叛军展开了一场殊死抗战，死守睢阳达10月之久由于兵力悬殊，援军不至，粮草断绝，最终寡不敌众，唯阳失守，张、许二人也为国殉难。这就是中国古代史上最惨烈的战役之一的“睢阳之战”。“安史之乱”平定后，唐肃宗下诏在睢阳立庙祭祀“双忠公”。

唐代以后，确立张巡、许远信仰在官方祀典中的正统地位一直没有动摇，历朝还不断地册封、加封，不断地强化，并演化成为“忠义报国”的楷模，成为官员、乡绅用于动员百姓的信仰资源。

这两位“来自北方的神明”是如何来到远隔千山万水且之前毫无关系的粤东古邑潮阳的呢? 据有关史书记载和专家分析，主流观点有三:一是宋熙宁年间 (1068-1077) ，潮州府派军校钟英(潮阳人) 带贡入朝，途经河南睢阳，谒双忠庙，遂请来双忠香火至潮阳，后建东山“灵威庙”进行奉祀，此为当时潮汕第一个双忠庙，至今已有900多年的历史。

二是“双忠”事迹播扬于潮阳，与韩愈之彰显有关。韩愈曾作《张中承后传》 ，表彰“双忠”精神，由于潮阳民众特别敬仰韩愈，故在崇祀韩公时并祀“双忠”。

三是南宋潮邑赵氏三世祖赵嗣助公干回潮阳时，途中有人将竹篮子托寄予他带回，其将篮子带回潮阳后迟迟无人前来认领，遂打开了竹篮子，发现里面有十二神像和铜辑，因此赵氏先将铜辑安置在潮阳赵氏始祖公赵嗣助故居的中厅，之后建造铜辑祠奉祀，后南宋赵氏皇室南下由于政治所需，推动双忠信仰在潮邑影响力壮大。

还有一个重要的原因，就是古邑潮阳需要“双忠公”，因潮阳地处海滨，自古历遭山贼、海盗、倭寇之患张、许二公生前保国卫民，竭尽贞烈，神之莅潮，正合民心所盼。是故理所当然地为潮阳官方和民众所接受、所祟祀。 {http://t.cn/A6B2orPr}（分享自小红书）#小红书精选# http://t.cn/A6B29WIR