昨天去带着放大镜（望远镜）细节抠灰烬王城罗德尔，感想是发现玛丽卡葛弗雷公式夫妻含金量太高了！
首先是p1p2，关于远古黄金树和丰饶时代，在dlc发布前很多环学研究和考据都倾向于把这一时期定位在龙王时代～前玛丽卡时代，而在dlc发布后我们基本可以确定这一观点受到材料的局限，丰饶时代=远古黄金树=初王时期的黄金树。
说到这里可能会有人觉得这个想法太偏激了，但我们看艾尔登王座正后方黄金树石舞台入口处的雕刻（p1)，形状与黄金树恢复祷告（p2)的纹样可以对应（p7天龙城的龙王艾尔登环与这个纹样区别非常大），且黑夜君临网测版【没有黄金树】而是【双螺旋灵魂树】，可以间接结论每个时代的树各有不同（结合深根底层很多被砍断的树根）。
虽然不知道为什么艾尔登王换代艾尔登环纹样更新之后这里的雕刻为什么没换（为什么呢真的好难猜呢），但这个雕刻确实能够作为黄金树历史推理的有力证据。
那么，前摇了那么长我们来进入今日玛葛正题：在释放命定之死，罗德尔变成灰城后，葛弗雷回到交界地觐见艾尔登法环(p5p6白灵为灰城地图更新后出现，由此可得知正式版中葛弗雷是烧树了才刚回来）。而p2的黄金树恢复祷告正是在葛弗雷归来后【新出现】在白灵前方的女王闺阁，放在床上的……那么这个是谁放的呢……方圆1km还活着能走动的除了褪色者就是葛弗雷了，这个不用猜了直接肯定就是葛弗雷放的没问题吧！捡到这个打开简介，确认是葛弗雷离开交界地时带走的玛丽卡祷告——“交界地外的世界一个人去太危险了，带上它吧！”——于是玛丽卡的治愈祷告随着葛弗雷走完整个褪色长征，当他又回到交界地，回到黄金树脚下，回到罗德尔，回到黄金树大教堂时他也仍旧带着玛丽卡的祷告。葛弗雷选择将几乎是丰饶时代玛丽卡化身的祷告放在玛丽卡的女王闺阁，这不是放下玛丽卡，而是化身不再需要了，因为走过这条长廊，他就能进入黄金树，见到玛丽卡了。（然后褪色者来了）
其次是p3p4的贝纳尔套装。因为这一套【初始默认轻装】，导致重量级的上衣披风被藏起来了。改装回有披风的版本之后含金量一下子就拉满了。这个配色，这个花纹（物品图看不清但是披风下摆是金狮子纹），按照谁的印象制作的不用说了吧！顺便一提，黄金罗德尔城版本的女王闺阁里的王之恢复我个人认为应该是是贝纳尔放的，无他，因为只有贝纳尔和维克是在褪色者之前就见过拒绝的刺的（百智是烧树之后才知道的）。为什么说是贝纳尔而不是维克，因为维克并没有放弃成王，而放下（归还？）王之恢复祷告在准王语境下我认为有“放弃成王”的含义在。
由这套盔甲的头部引申出的另一层我认为可以体现玛丽卡与葛弗雷关系的暗线是“我听不见，看不见，也不会感到迷惘”的这一句，明示的是现代黄金树、或者说是拉达纲时期开始的黄金律法的意识形态要求。为王者是一种表率，对王的要求就是最直接的体现——而这条中体现的盲信精神又和玛丽卡在流放褪色者的箴言中表现的质疑精神与开拓者精神完全相悖。那么是否流放葛弗雷与其率领的褪色者，夺去赐福=消除黄金律法子民的身份正是玛丽卡对抗自己半身所代表的迂腐意志的体现呢？这里扯得有点远，但在我看来玛丽卡的流放在一个角度上确实是对葛弗雷的松绑和释放。
但葛弗雷真愿意做繁文缛节的王吗？不会吧，看看他转阶段cg就知道老头最想做的是自由搏击战斗爽的战士，如果不是为了玛丽卡大概这个王是真的一天也不想当.jpg但偏偏全交界地都认为葛弗雷更好，p5p6的白灵就是明白地把这个意思告诉玩家了——“引颈期盼的王”。
这个定调甚至可以说直接定性了葛弗雷离开交界地这一事的罗德尔官方定调，即王只是离开远征，总有一日会归来，而这也解释了为什么葛弗雷被流放后葛弗雷的子嗣们（其实就是指黄金葛德文的孩子们）仍在交界地作为王家正统备受尊崇且权势极大。
此外这件事单独拿出来说只是证明葛弗雷地位很高，但如果结合拉达纲一起看事情就又起承转乳纲了：
（1）拉达纲失踪这么久，交界地没有一个人关心他去哪里了是否会回来。
（2）如果大家默认葛弗雷会回来，那么拉达纲这个王夫哥的地位究竟是？
（3）已知目前交界地现任二代艾尔登王是拉达纲，那么具备王格的人所穿的铠甲上的标志为什么全是狮子+蓝金色？拉达纲的元素在哪里？到底有没有人尊重拉达纲的意见？

好了这次的小分析就到这里！还在积攒素材做拉达纲全解析，大家下次见！