xhs上再次刷到了这幅画，但我突然感觉自己看懂了些东西，跟以前完全不一样的感觉。
可以说它是宗J画作，表达的天T，人间，地Y，但这只是第一层。它是借着宗J的外壳，或者画家以自身的宗J信y为工具，对人性的表达。

我们中国说人有三魂，说的就是这幅图上的三个区块，在神智学里，被称为三次倾注(pouring)。天魂、人魂、地魂；主魂、觉魂、生魂。

最下面的部分画着地yu，象征着人拥有如动物、野兽一般的欲望。人的部份的行为是受本能驱使的，是利己的、是自私的、是贪婪的。
这个区域的构图，是相对无序的、混乱的。而且在我看来真的蛮像人的五脏六腑、消化、生zhi器官的。

画面中间的一层，心智体，也就是逻辑。人与动物最大的区别，就是拥有心智体。动物是靠本能生存的，但是人不一样，在各种紧张时刻，除了本能驱使外，还会叠加一层逻辑做出的判断。比较接近人的动物，如猫狗、猩猩等，是将要生出心智体的过渡阶段，所以我们会说“通人性”，但是终究不彻底。心智体是连接上下的桥梁，是掌控本能/下阶的理智，也是将上阶因果体的抽象表达具象化的工具。它是人的智力（intellegence），是人能够理解事物的工具。所以tarot里第一张就是魔f师，姿势表桥梁，背景用的是黄色、表理性，人的心智体也是黄色的。
这里我特别想强调，表人间的那一格，是去教tang的场景，乍一看就是宗J的表达。但！是！画面设计的非常有深意，人都是直线形排排坐，非常的有“条理”，有“秩序”，也其实恰恰就是理性、逻辑性、线性思维的具象化表达。

然后就是最上一格。三位一体就不谈了，还有中间的那个眼睛形状，懂得都懂没什么好说的。
但是这个图上，需要强调的是“秩序”。上层也是很有秩序的排列，但是与中间那层的秩序完全不是一回事。上届的秩序，是曲线的表达而非直线。螺旋场、绕场、黄金螺旋，自然能找到的造物，几乎没有完美的直线，都是有一定精准比例的曲线。这就是上届的“秩序”。

图的正中间，是一个象征着shen性火元素的等边三角形，卡巴拉里的6号位，人的“心”。三角中间画的就是米迦勒，在他脚下还有魔试图将他往下拉，象征什么不言而喻。

很有意思的是图二，可以看到整体的构图比例，中间那部分的空间是最少的，事实也正如图像中那样，象征人的心智体一点都不发达，很容易受到摆布、影响。