昨天一天认真通读了一遍1857年英国来华传教士医生合信氏写的西方医学专著《西医略论》，这本书有上中下三卷，我认真看了上卷和下卷，中卷快速翻看。这本书，据说是当时的西医传教士给中国人介绍西方医学的，所以，作者说里面的内容都是西方医学的东西，现在介绍给中国人，大家一起交流。

我看完书后的结论是：

1857年这本《西医略论》主要是抄袭中医书籍，有少许原创内容。也就是说，这本书的的确确是出口转内销，用中医的内容来装潢当时西方医学，然后骗中国人说，看，这就是西方医学。

原因很明显，这本书从头到尾都是摘抄中医典籍，这里抄一句，那里抄一句，从诊断的望闻问切开始，他们也把脉，脉象分浮沉迟数等10种（原来西医也切脉？哈哈），但他们学艺不精，不会把脉，不相信寸关尺能够联系到五脏六腑。

治疗方面，也是中医的套路，膏药，散剂，丸剂，都有，而且多数都是中医中药的药名，少数是西方名字（一句真，九句假，以假乱真），比如川椒（西方会有川椒？哈哈），还有医宗金鉴的清凉膏治疗烫伤的，他们也用，而且也要用鸡翎哦。

太多了，不一一列举，总的来说，毫无疑问，这本书就是抄的当时的中医书籍，然后这个西方传教士医生还振振有词说这就是西医，西医就是这样，跟中土不少类似的，但有比中土先进的地方，的确，当时西方已经有工业革命了，已经有显微镜了，经常解剖尸体了，所以作者多处引用了显微镜的结果，比如用显微镜看到血管怎么样，毛细血管怎么样，红血球怎么样等等，这些东西中土是没有的，所以作者很骄傲，但总管全文，这些东西对于他们的治疗并没有实际上的帮助，因为他们的内核是东施效颦中医，学的四不像，优点是率先工业化了，有钢铁了，有玻璃了，有显微镜了，这些东西能在医疗上发挥一定价值，但就当时来说，价值不大。

我还大致看了了公元1600年左右明朝末期西方传教士翻译的西医专著《泰西人身说概》，也就是200年前左右的这本书，这本书呢，语气低调很多，因为那时候西方还没有工业革命，医学一片荒芜，什么都没有，没有显微镜，没有玻璃瓶，没有钢铁，没有红细胞，没有炎证论，那时候的这本《泰西人身说概》，也说是西方医学的专著，翻译给中国人看，互相交流，但实际上，这本书完完全全是抄中医的，连阴阳五行都抄了，当然，他不说五行，他说四行，哈哈，但涉及到五脏六腑的时候，一塌糊涂，因为抄着抄着发现前后不能呼应了，也就草草了事了，不堪入目的一本书。

从此，在我这里，我可以确切地说，1857年以前，西方的所谓西医，基本还是抄袭中医的，至于后来西医的发展，完全是伴随工业化进程的，因为发明了显微镜（至于是不是他们率先发明显微镜的，有待考证），所以很快会发现了病原体，然后医学进入了新的阶段，外科方面他们研究了麻醉药，也有长足的发展，不再血淋漓的速战速决了，这些都是西医的进步。但这些工业化带来的进步，使得西方医学跟中医走向了完全不同的道路了，而且越走越远。

更重要的一点是，既然1600年和1857年，西方传教士可以抄袭中国的中医书籍，然后说成是西方医学专著，诓骗世人。那么我们是不是完全有理由相信，500年前，他们就已经开始大规模抄袭我们中华民族的优秀书籍呢？大批大批翻译我们的书籍回去西方，研究，学习，然后提高呢？

进而我们是不是可以大胆假设，他们的第一次工业革命，会不会也是在我们优秀的技术基础上发生的呢？我只是一个假设，反驳着不要着急着反驳。静下心来想想有没有这样一个可能性？

他们15-16世纪还是黑暗世纪，然后17世纪就开始文艺复兴了？这么多技术突然涌现出来，是不是来得太快了？？

这件事太有意思了，有时间得继续看资料了解下去。

通过网盘分享的文件：西医略论 卷上 -- (英)合信氏著 -- 13376322 -- 3ab5104d75bb98c2ff17bcbea71aa7e1 -- Anna’s Archive.pdf等2个文件
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