杜婉冬 25-03-17 13:57
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紫砂壶上新啦[哇]我们来聊聊紫砂壶的历史背景~

汉人在元代,被蒙古统治,地位最低下,受尽屈辱百年之后,明教朱元璋,喊着恢复大汉政权、驱除鞑虏的口号,建立了大明王朝~

洪武帝朱元璋,在洪武十七年,下令废团改散,也就是废除团茶,不允许福建再造龙团凤饼,警告皇室子孙不许效仿宋皇室的奢靡而误国~

福建武夷山的茶不可以再制成团饼,供大家点茶赏画欣赏、重金求茶、比拼茶汤色了,建盏也就不被需要了,建窑燃烧了几百年的窑火,也会熄了。

建盏的亡,跟紫砂壶的兴,有着波诡云谲的情愫缠绕……

因为如果朱元璋让大家就继续喝点茶,建窑就会在明代继续烧,那么紫砂壶这种泡茶叶散茶的器具,就不会出现。(历史🙏)

宋皇室,是因为奢靡误国么?未见得……从来文明毁于野蛮入侵,每个人,都有自己的投射罢了~

总之,朱元璋觉得,做皇帝不能贪图享乐,要艰苦朴素,勤俭持国……

总之,洪武十七年,朱元璋下令废团改散。

大家都开始喝大茶叶而不再是抹茶粉饼。

所以,因为需要大茶缸子这种平民化的茶器具,明代,发明了紫砂壶。

政治决策,影响了茶器具,改变了茶的历史。

茶器具的改变,从一个侧面,反应了历史的变迁。

我们手里握着建盏,拎着紫砂壶,喝的不是茶,是中华千百年来的风云变幻……

紫砂壶,正式登上历史的舞台。

相比较瓷器,不挂釉的紫砂器,透气性能更好。

而相对于陶器之粗糙,紫砂更加细腻温润。

介于瓷器和陶器之间的紫砂器具,就这样进入了茶文化的历史。

紫砂壶自诞生之日起,就跟建盏一样,与文人骚客们,结下了深厚的友谊……

宜兴紫砂壶,一直被士林钟爱,因为紫砂壶,集壶艺、诗词、书画、篆刻融为一体,当一把壶上,被著名文人刻字,那瞬间就价值连城。

所以,自明代直到清代,慢慢的,紫砂壶因为名工绝技+书画篆刻诗词歌赋 ,称为中华文人文化的一个巨大的载体。

划重点,紫砂壶,重要的是文化的载体,文人审美和艺术情怀的表达,不仅仅是透气、喝茶好喝。

宜兴紫砂壶,不仅是实用器,更是文化范式,影响并塑造着人们的审美心理。

紫砂壶用料讲究,清贵大雅,借物寄情,持之山堂夜做,汲泉煮茗,至水火相载,如听松涛,倾泻入盏,云光潋滟,此时幽趣,故难与俗人言矣。

文人玩壶,讲究雅趣。在各种瓦罐陶壶中, 紫砂壶深得文人喜爱。它古朴纯厚,不媚不俗,与文人气质十分相近。

除了紫砂壶自带的文化艺术属性外,对茶事来说,紫砂壶也是上好的茶器。

其具有独特的“透气而不透水”的特性,用来泡茶,“能发真茶之色、香、味”。

紫砂壶现货,以下都是经典必备款,早晚要收入囊中,先选自己心水的入手吧🎁😄(小程序搜“婉冬”见店)

发布于 北京