《礼记·学记》将教育之功用概括为“化民成俗，其必由学”与“建国君民，教学为先”。“化民成俗”是从文化交流与习惯养成的角度强调人之内在德性的重要性，因为“化民成俗”的主要内容是关乎德性的知识；“建国君民”则从国家治理（虽然是外在的，但由此可塑造一个民族性格的东西）的层面而论。由此可见，教育根底在于“成人”（成人之学），在于“德性”的自觉和阐扬。《礼记·大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”之论更是一语中的，后世诸贤追求的“大道”亦大抵将其定位于良知之自觉，程朱理学如是，陆王心学亦如是。正是在追求“大道”（主要是德性）的过程中，集真、善、美于一体的完满人性才逐渐丰满起来。

#好书试读# 《教育的自性》
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