靈川東汾五帝祖廟

東汾五帝祖廟，歷史悠久，其原名正極殿，始建於唐代。此廟宇因供奉天仙五皇大帝（簡稱五帝）而聞名，蘊含著深厚的文化底蘊。據《消劫本行寶經》記載，五帝乃元始天尊之屬神，被封為天仙教主，師承洞淵天尊，居於天仙府。

關於五帝的劃分，有兩種主流說法：上古五帝通常指的是伏羲、神農氏（炎帝）、黃帝、少昊、頦顓；而後天五帝則包括黃帝、頦馿、帝嚳、堯、舜。這幾位帝王在天仙教中被尊為教主，地位顯赫，這點在道教南宗天仙派中上古文始道脈的傳承體系中亦有明確記載。在道教南宗天仙派中，中古文始道脈傳承的第四祖是華陽真人，即廣為人知的純陽呂洞賓。據記載，純陽子（呂洞賓）於唐憲宗元和十四年四月曾親臨東汾紫璜山的正極殿，向天仙五皇大帝求取《消劫本行寶經》。並在同年五月初一，他寫了該經的序文。此後，純陽子積極弘揚並傳播了天仙五皇大帝的教義，使其影響更為深遠。

其中，黃帝特別特殊，他被描繪為擁有五方之眼的神。在古代神話中，黃帝被視為雷神的後代，其母附寶在目睹大電光纏繞北斗星後受孕，歷經二十五個月生下黃帝。此外，黃帝也被尊為雷神，特別是在《河圖稽命徵》等文獻中，他被稱作“雷精起”，而軒轅星亦被視作主雷雨之神。在民間信仰中，黃帝常被稱為「九天應元雷聲普化天尊」。根據《歷代神仙通鑑》等記載，黃帝得道升天后，被封為九天應元雷聲普化真王。同時，《重修緯書整合・春秋合誠圖》、《道法會元》卷八二《雷霆三帥心錄》、《雷霆玉經》、《玉樞寶經》等文獻均有相關記載。民間相傳，黃帝的第三隻為“五方之眼”，可觀五方世界，洞察五方世界一切，賞罰人間善惡。此外，天仙五皇大帝也因唐憲宗元和十三年陽月望日降鸞紫璜山正極殿驅瘟方面的卓越功績，受天帝加封為五瘟至聖。這一事蹟在純陽子撰寫《消劫本行寶經》序文中亦有詳盡記載。東汾五帝祖廟不僅承載著對天仙五皇大帝的崇敬與信仰，更蘊含著豐富的道教文化與歷史故事，是道教文化的重要載體之一。

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