箕山散人
25-03-19 21:44 微博认证:人文艺术博主

永靖炳灵寺

心驰神往的炳灵寺,各种原因一直未曾造访,今日圆梦,浅谈两句。
从专业的角度来看,炳灵寺在我心里的地位不亚于四大,尤其是我这种把早期造像看的很重的人。炳灵寺一个很重要的点在于它有很多造像是依山开凿的石雕,而河西诸石窟绝大部分是泥塑。不得不说,泥塑虽然传神,但石雕给人的观感是难以代替的。再说第169窟,西秦建弘元年的题记就不用赘述了,几尊十六国风格的大像真的能把我看高潮,密集的衣纹,浓郁的胡风,饱满的形象,还有172的一佛二菩萨同样精彩,十六国至北魏早期的风格。126、128、132三个北魏晚期的窟形制相同,与麦积山风格有些相近,尤其是132的交脚菩萨,堪称北魏晚期交脚之冠。炳灵寺的普窟同样精彩,真的比麦积山和龙门的普窟都要好,饱满的凉州瑞像(图4),北周、隋、初唐的龛一个比一个精彩,真的是无愧国一,也无愧早期佛窟的翘楚。无论是研究佛教美术还是单尊造像的鉴赏,炳灵寺都是大家心中的圣地,毋庸置疑。
从观众的体验感来讲,那给我的感觉就是“不欢迎”,或者说你来就是为了消费你的“情感”。大门门票50,特窟四个530,其中169+172算一个窟,是300。如果你问我值不值,我就算不看也会告诉你值,因为质量摆在那,因为你要从兰州开两个多小时山路过来。但是当保安在你身边死死盯住你怕你拍照的时候,当讲解员永远选择站在你身后可能是怕你在她身后拍照她看不见的时候,当你看到举世无双的造像艺术为之折服却留不下半点痕迹只能等它逐渐淡忘在你脑海里的时候,你会觉得不值,不是内容不值,是“他们”没有尊重你对炳灵寺的向往和热爱。我来之前已经做好了无数次心理建设,我不想为难保安和讲解,我也知道和他们理论无济于事,可看完整个169走下栈道的时候,心里还是有那么一丝的遗憾。接下来是下到大佛脚下看普窟,我不知道为何一层普窟还要关上一部分的纱窗,既不能防风,也不能遮阳,唯一的作用就是不让你看清。更可悲的是二层明明栈道已经修好,明明纱窗大开,但你就是上不去,问就是没开放,换句话说,就是不想让你看。我在余下的几个普窟间来回踱步,拍照,观察,恨不得贴到上面,就像老饕闻见美食一般,因为特窟的观看时间结束以后,整个炳灵寺石窟我只能享受这几龛带给我的美好和富足,再无其他。
向景区外走的时候,纪录片《河西走廊》的几个镜头在心头掠过,当年风起云涌激荡起伏的岁月里,无论是王侯还是百姓都希望一锤一斧间开窟造像可以流传千古,却大概从未想过后人想瞻仰他们杰作时会如此狼狈吧…

(图1是特窟172,我拿长焦在地面上拍的,换个镜头还能拉的再近,你说你限制拍照能限制的住吗?图2是我下了一层栈道后举起手机拍的特窟169,讲解员告诉我可以拍风景不能拍佛像,即使不在上面了也不行。图3是在桥上拿长焦拍的169到172栈道上的。最后还是那句话,同样风吹日晒,普窟能拍,特窟不能拍,这既不科学,也无道理。只有一种解释,就是学术垄断。用内部的关系出书出图录,研究员拿来写文章评职称,普通人想拿到一手资料,花了钱也难如登天。我知道说这些也改变不了什么,但是有些声音不发出来,就永远没人听得见。) http://t.cn/Rx1yWDw

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