#急雨松风[超话]##古建筑#
读书（149）元大都钟鼓楼基址考（一）

本“读书”栏目由于某些原因中断了一段时间，现在恢复分享。

古都北京经过历代王朝营造，雄伟壮观，元大都在北京的发展过程中非常重要。钟鼓楼在北京城中具有极高的历史地位和文化价值，是典型的地标性建筑，见证了北京城的历史变迁‌。人们现在所见的钟鼓楼是明清时期所建（图1-5），而建于元初的元大都钟鼓楼早已被毁，泯灭在历史的长河之中。

关于元大都钟鼓楼的具体位置至今没有定论，存在各种不同的观点，本集下文中就提及了几种主流观点。这次将分享一篇非主流观点的文章，我觉得值得一读。这是一位学者于30多年前发表的文章，作者是王灿炽先生。王先生对北京的历史发展颇有研究，有过多本论著。由于文章较长将分多集分享。为配合阅读，按文章前后顺序绘制了一组附图，并配有相关说明。下面请看原文：

“元大都是一座历史悠久、雄伟庄严的都城。在城的中心，耸立着二座高楼，每日击鼓鸣钟，为全城报时，它就是著名丽谯 - 钟鼓楼。楼的左近，街道纵横，交通方便，商业繁盛，是市中心最热闹的地方。真是：“层楼拱立夹通衢，鼓奏钟鸣壮帝畿。”

大都钟鼓楼在城内什么地方？史学界众说纷纭，至今仍无一致的看法。归纳起来，有如下三种结论：

（一）大都钟鼓楼在今钟鼓楼偏西，鼓楼在今旧鼓楼大街南口，钟楼在其北，旧鼓楼大街因元鼓楼在此而得名。（图6）

（二）大都钟鼓楼在今旧鼓楼大街以西，钟楼在今小黑虎胡同內，鼓楼在今清虚观附近。（图6）

（三）大都鼓楼在今旧鼓楼大街南口，钟楼在今北城墙豁口。（图7）

我认为，以上诸家之说，都值得商榷。

◾️ 鼓楼正居都城之中（图8-9）

赵正之教授说：“宫城后面正对钟鼓楼的形式，始自永乐。在明永乐以前，宫城后面多正对寺庙。……元大都沿袭了中都的形式，宫城北面的中轴则正对大天寿万宁寺”。

根据《元一统志》记载，大都钟鼓楼始建于至元九年，即公元1272年。而据《元史•成宗本纪》载，大天寿万宁寺始建于元成宗大德九年，即公元1305年。可见，在大都的城市规划和建设史上，是先建钟鼓楼，在两楼营建后三十三年才始建万宁寺。

《元史•泰定纪》载，元成宗神御殿始建于泰定四年，即公元1327年。神御殿旧称影堂，是悬挂帝后御容的地方。在万宁寺兴建后二十一年，才在该寺内兴建元成宗神御殿，称“广寿殿”，也叫做“中心阁”。按照元代的祭祀制度，每年正月初八日，都要派正官前往广寿殿，向“御容”行香。熊梦祥《析津志》载：“原庙行香。完者笃皇帝，中心阁。正官，正月初八日。”由此可证，所谓“中心阁”就是元成宗的神御殿 - 广寿殿。

《析津日记》对广寿殿的位置有明确记载：“天寿万宁寺在鼓楼东偏，元以奉安成宗御像者，今寺之前后皆兵民居之。”并说尚存有欧阳原功文，张起岩书，姚庆篆额的“成宗钦明广孝皇帝作天寿万宁寺神御殿碑”。据调查踏勘，万宁寺旧址在今草厂胡同以西，钟鼓楼以东，草厂北巷北段以南，鼓楼东大街以北。广寿殿（即中心阁）旧址，在今草厂胡同十二号院内，原殿早已改建为居民住宅，但殿前石碑尚存一块，在一户居民屋内。”（图7、10）

（未完待续）

附“读书”栏目的目录链接：http://t.cn/A6WCtfZ6或http://t.cn/A6o3Wvxb

附本人微博总目录：http://t.cn/A69U6AGJ 。 http://t.cn/Ea2AbtK