有人吐槽，火灾后重建的翁丁彻底变成了一个卖票的旅游景点。

不然呢？不卖票不也还是旅游景点吗？不照样是外来者带着相机去猎奇观赏原住民的生活吗？明明里面还是同一班人，怎么换了一下形式，就不乐意了呢。

我自己是很喜欢翁丁现在这个形式的，寨子还是那个寨子，村民还是那些村民，晚上回更符合现代居住条件的新寨生活，白天回美丽但居住条件不好的老寨当NPC。能唱歌的去唱歌，能跳舞的去跳舞，不能唱不能跳的去守摊子，老人家往茅屋前一坐当个吉祥物。不想掺合的，门票分红怎么都有一份吧。传统建筑原模原样保存下来，全村住了新房的同时又多一份收入。多好。

寨心定时有表演，演员都是阿孃阿姐，跳得可起劲可开心了。看的时候我跟老胡说，这个工作，我阿婆如果年轻二十岁，肯定干得特别高兴。

有一些茅屋专门做佤文化的各种展示，水酒展示小屋能喝到水酒，鸡肉烂饭小屋能吃到鸡肉烂饭，火塘烤茶小屋能喝到烤茶。都不需要额外付费。舂粑粑展示小屋今天我去晚了，粑粑全部被游客吃光了。55块钱一张的门票，包含了电瓶车，还包含歌舞表演和这些东西，难道不是值疯了？

大一去听过一个讲座，有纪录片导演在现场蛐蛐云南少数民族拆掉原本传统的房子去建造丑陋的农村别墅这个事。我听了很生气，站起来跟他理论，谁都有过好日子的权利，为什么要因为城里人偶尔来看一眼，就让人家停在原始的生活里。现在有时候刷小🍠，看到这样那样的帖子，我依旧是这个心情。传统文化当然是美的，但是要先让大家都过上舒服日子。

题外话，当年老胡也在这个讲座现场，但我俩彼此还不认识，后来他跟我说，他看我怒气冲冲的站起来理论时心想：这姑娘可真勇啊。 http://t.cn/EanY7ji