装甲省油灯 25-03-24 00:00
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中晚明时代,跟清末民国类似,江南地区依靠区位优势,形成了一批官僚资本主义。
东南海贸发达,依靠海外白银涌入,成长了一批集大官僚,大地主,大资本家为一身的士绅群体(如东林党)。
这批士绅群体,为了扩大再生产,资本增殖,需要大量劳动力。跟当时的欧美一样,奴仆,是最为廉价的人力资源。
士绅群体,有资金,也有官方资源,可以把当地或者周边的底层百姓,合法的畜养成家奴,这些奴仆,基本改姓主家姓(如唐伯虎点秋香里面的华安),成为族人,可以躲避国家法律,用族规奴役。
所以,中晚明的江南士绅,经营的是一种类似于南北朝的庄园,或者欧美的种植园的大型农业手工业集团。其员工,都是名义上的家族族人,实际上的族规剥削下的奴隶。甚至对奴仆,有生杀予夺的大权,成为事实上的土皇帝。
当然,这种情况是有一定传统的,元代对江南实行包税制,海贸又发达,地方士绅在那个时候,就对基层已经实行了类似的奴仆制度。
朱元璋建立大明以后,对江南地区的士绅富户,进行了长期的徙迁(类似于汉武帝的徙陵),对其奴役下的奴仆,也进行了一定的解放,迁徙到北方,给予土地,成为自由民。
又实行了短暂的禁海令,使江南地区的士绅富户,在一定程度的,被削弱。
明中期以后,中央控制力减弱,尤其是宣德,正统以后,江南地区通过走私,通倭等方式,重新建立海外贸易,实力一步步增强。
直至明末,经过一百多年发展,形成了大量畜养奴仆的壮观景象。
《上海县志・风俗》记载:“奴仆的地位,比于畜类,毫无权益。”
1644年,北京李自成的一声炮响,轰塌了北京堡垒,大明王朝轰然倒塌。“甲申之变”的消息迅速插上翅膀,飞向大江南北。
那些卖儿卖女,世代为奴的人们,迅速相应闯王,也纷纷揭竿而起。
“有不与契者,即焚其庐。索主家文书,稍有拂其意,即焚杀之。皆云皇帝已换,家主亦应作仆事我辈矣。”
1645 年中元节,徐霞客家的奴仆们,冲进徐家,将其长子徐屺一家、侄子徐亮工一家、徐亮采一家,共计十六口人,全部杀死。
这就是著名的“江南奴变”。
让士绅这一稳固的基层结构土崩瓦解,大量乡绅被杀,府邸被焚毁,家产被劫掠一空。
大家可以看看“癸酉本红楼梦”,后四十回里面就有这种大厦将倾,白茫茫一片真干净的描写。
1652年,浙闽总督陈锦被奴仆所杀,奴仆携带人头投奔郑成功(成功及其部属本就是江南士绅,见到奴仆杀主,几年前的江南奴变惨烈才过去不久,历历在目,隐隐作痛)。遂将几名奴仆处死。

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