其实用韦太后的虚假故事去考证为什么宋钦宗没能回到南宋，可以算是恶意消费女性了。
宋钦宗能不能回南宋，不可能和韦太后有啥关系。韦太后作为赵构生母，被造黄谣已经很倒霉了，就不要在政局上把责任也推给她了吧……

而且现代不少研究者都刻意忽略了，无论靖康北狩还是韦太后南归，最高责任者身边都有不少侍从，文臣武臣宦官宫女，一大批人跟随。他们无论在南在北，可都长着嘴呢，但几十年没有人说过。
我之前理过，众多靖康屈辱故事的原型，出现于宋理宗以后，正是因为真正经历过靖康的人都死光了，而且连当初的胜利者金国都灭亡了，才能胡编乱造……

当时人写当时事的一些笔记作者，如《北狩见闻录》作者曹勋、《燕云录》作者赵子砥本身就是北狩成员，后来逃脱南归。除了《北狩行录》《北狩见闻录》这两本大家比较熟悉的跟随北狩成员的书之外，当时还有一些相关史料留存，只是没有这两本这么完整保存，类似《燕云录》这样的只能在《会编》《要录》的节录里看到了。

如曹勋自己写的北狩途中为了维持秩序，宋金双方都派人管理，宋一方派的人里就有宋钦宗的舅舅王宗沔——这个人倒霉到被现代宋史学者编排成金人了……
如范仲熊《北记》，写他在金人处见过一次宋钦宗，虽然在金兵包围中，但宋钦宗身边依然有内侍和妇人侍从。
到韦太后南归时，明确的宋朝皇族基本不能走，她可能只带回了养在她位下的乐平县主。但有不少原来跟随北狩的官吏侍从一起跟随南归，韦太后南归时还带着宋徽宗、郑皇后、邢皇后的棺木，跟随的随从人员众多，赵构还曾下诏奖赏，《要录》载：“李愕等四十四人推恩有差，以扶护梓宫，万里勤瘁故也。”
《要录》比较省略，《中兴礼书》比较详细：
“诏随从梓宫一行官吏诸色人等，扶护万里，勤瘁可嘉，各优与推恩，诸色人内最有功者，特换使臣，各目如有不愿转资及放停者听，并优与支赐。”

“诸色人等”既包括从五国城回到南宋的“扶护”的人，也包括南宋派去接应的“迎护”的人。其中五国城回到南宋的“最有功者”有：
“随从梓宫主管一行事务内侍官李愕、吏部郎官徐中立，徽宗皇帝下主管内侍官杜遵彦、吏部郎官李崇言，显肃皇后下内侍官白锷，懿节皇后下内侍官杜遵道。”
还有赵存忠、康和、贾安等，一共36个人被列为最有功人。

指证假柔福的就有“内人杨氏”“内侍右武大夫相州观察使李愕”“武功大夫荣州团练使（徐）中立”等人。

注意其中的“徐中立”，他应该就是在北方娶了真柔福的徐还的父亲。
而“杜遵道”名字也很熟悉，他的儿子杜安石和乐平县主在北方订婚，乐平县主随韦太后回到南宋之后，两人在临安成婚。
但这里的杜遵道像宦官？《中兴礼书》错别字特别多，有些人名可能有误。

总之，从这个名单可知，韦太后回南宋，同时队伍里有一批护送宋徽宗、郑皇后、邢皇后棺木的原来跟从北狩的官吏，他们分成“主管一行事务”“徽宗皇帝下”“显肃皇后下”“懿节皇后下”几个不同序位，其中的主管在回到南宋后都有封赏。

但在宋末元初的南烬系列里，这些随员已经消失。南烬系列的作者应是底层文人，他不知道高官显爵出行时的配置，就只剩下阿计替陪着二圣二后到处走了[允悲]
谢家福编造《靖康稗史》时，好歹知道参考《会编》，提到过宋徽宗让身边人申斥后宫啥的，但他为了写黄书，仍然忽略掉大部分随员的存在[允悲]