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我的首部小说已经发行，书名叫《至死之爱（上）》。

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心中似有诸多话语想要表达，却又像瞬间消散的烟尘一般无从谈起。所以，我只好用逻辑试图寻找自己，抑或小说本身的情绪脉络，以让大家愿意在这本还未完成的小说面前驻足片刻。

自二十五岁做出人生最重大的决定之后，我便一直与文字相伴。它是我的生存方式，也是我的热爱之源。这样说起来，誓要写出自己的作品似乎是顺理成章的事。

但事实并非如此。年轻的我并没有意识到「热爱」对于一个人的重要性，或者说并未思考过人为何会有「热爱」，反倒是浪掷大把时光，并且用自己最不擅长的方式，去追求世俗中那些短暂的人事，并言之凿凿地将其定义为「幸福」。

无论是人来人往也好，还是形单影只也罢，随着时间的推移，它们附着在记忆上的情绪都慢慢腐化为一种贫乏，甚至无聊的感受。直到这时，我才真正明白，人一生的道路也可以向内探索，并且答案其实早已出现，只是不停朝外抓取的自己并未在意罢了。

当想法发生微妙的转变时，我才渐渐发现，自己的意识其实一直在世俗之外流动，并且蜻蜓点水般地对文字、社会、时代、抽象的人、具体的人，以及不经意看到的景致，心生出许多乍现的疑惑与观念。而它们在此刻，竟慈悲地从我寡淡的生活中纷纷跳出来，并挑动我的神经，在心中组成了一个十分模糊的「新世界」。

这便是我终于走上写作之路的契机，以及《至死之爱（上）》这本小说的源头。

《至死之爱（上）》几近百分之九十都是虚构的，剩下的百分之十也仅是我需要从生活经验里寻找某个情节合理发生的逻辑或者场合。但实际上，这份虚构之「虚」反倒突显了作为写作者的我想要探讨的「实」。言下之意，小说中的「新世界」最终都直指我真正想要了解与明白的主题：人之所以还是人，那些在心中保有的本质与潜能，譬如爱与理想，是否会在某一天，被时刻受制于外在世界的我们所异化？

从文学角度来看我的创作过程，我怀揣着通过自己单薄的创作力，试图跟上文学家们的脚步，让文字依旧拥有无法被其他艺术形式取代的使命感。所以，人的心理和感官便是我费尽笔力所要描写的重要对象，虽然这两个领域已有陀思妥耶夫斯基与普鲁斯特两座无法跨越的山峰，但以文字在人物瞬息万变的情绪之间流连忘返，这般苦中作乐的过程，亦是对热爱的致敬。

当然，也正因为这份较为严肃的文学态度，让我深知我的小说难以被大众所关注，遑论喜欢。于是，与漫长的创作时间一样，这本小说的投稿过程并不顺利，但最终还是有幸被新加坡的「新文潮出版社」所看中，得以顺利发行。

正所谓无心插柳柳成荫。我的生活也因此，以及其他因缘际会的加持而发生重大转变。多年辗转流连，眼下竟来到新加坡孑然蜗居，于遥远的南洋更为专注地写作、生活，以及做好我应该做好的事。

最后，希望大家多多支持《至死之爱（上）》，我会像做自媒体的一样，持续写下去。感恩。

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