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关于性别认知。
我觉得不用把濑名泉那句鸣上岚的性别就是鸣上岚当做一个真理slogan但也没必要粗暴的把这句话概括为恐跨吧？
个人感觉濑名泉的性别观是一种非二元性别观，是一种反本质的主义的性别理解方式，他并不执着于男或是女，这种立场和酷儿理论中去类别化相似，即不用既定的性别范畴去定义个人身份，而是强调身份的可流动性与个体的自我定义。
正因如此，他有性别困境的自觉，认为自己“没有像鸣上岚一样对性别认同纠结是幸运的”，承认自己在这方面拥有privilege，他并没有否认跨，也没有没有否定鸣上岚的性别焦虑，也没有试图去纠正或指导她如何认同自己，而是承认了个体差异的存在 。那句鸣上岚的性别就是鸣上岚其实就只是代表濑名泉的个体优先价值观，是一种偏向去性别化的思考方式，不能代替鸣上岚去表达她自己的性别，且和恐跨思维有本质上的差别。

若是将鸣上岚的性别就是鸣上岚这句话作为某个党派的主张进行思想钢印般的传播，那么这种主张确实忽略了跨性别者对明确身份认同的需求。现实生活中跨性别者的性别困境是切实存在的，现实困境不能靠被当作超越性别的个体喊着性别不重要的口号就能被解决。所以个人特别喜欢濑名泉送鸣上岚红色指甲油的剧情，理解支持的具象化，即使他俩并不共享同一个困境。

而且既然濑名泉本人都承认客观存在性别困境，认为自己拥有没有性别焦虑的privilege了，他说的话也不具备什么真理性纯属个人主张个人观点，那么大家也就别用这句话去概括终结鸣上岚性别认知的路途了吧

补充 濑名泉和春川宙那段话重要的不是性别不重要美可以超越一切，而是仅仅可以抱有这样的想法就已经受到很多眷顾了，希望大家不要太傲慢热爱抽象概念而忽略个体存在的困境。