2022年开始约访金爱烂，2025年终于采完发稿了。虽然等待时间很长，但采访过程还是蛮愉快的。和我对接的出版社编辑说，“她真的是特别温柔和认真，是非常值得信赖的人，要么不做，要么就做好”，看她的回答，看到她过着舒适有益的生活，替她开心，看到她步履不停且变得广阔，又觉得感动。

我对她的写作经历、生命历程感兴趣，也很想知道她怎么看待“文学性与社会性”的关系——因为她作品中强烈的社会关怀，也因为韩国这一批星光熠熠的关切现实的作家群。一个“世越号”事件，他们就产出了非常多的作品。我觉得她的回答蛮好的，或许隔着翻译，有些磨损，但还是挺有力量。

-谈世越号：最重要的是，亲身经历了死亡的「现场直播」，会有更强烈的无力感。生命就在我们眼前，但我们却不能将其从水中救起。伤害不仅仅来自死亡，还来自哀悼过程中受到的干扰和侮辱。但虽然世上存在暴力，也有很多人做出不同的选择——比如在自己的伤口还没有愈合的情况下，依然前往全国各地发生类似惨事的现场，为其他遗属唱歌的世越号合唱团的成员们。看到这些人时，我认为，我们能够以更认真、更美丽的方式呼吸的方法之一就是「唱歌」。

-谈作家与现实的关系：大部分作家对时代气氛反应都比较敏感，只是在作品中的表现方式不同而已。过去的一百多年里，韩国人相继经历了日治时期、战争、分断，在这个过程中，“社会”与个人形成了无法分割的关系。
我最近关注的问题，就是解决和化解这些冲突的方法。 我想起韩国小说家黄晳暎老师在几年前的一次演讲中说过的话：「很多人认为，我们的固有情绪是『恨』，其实这是日治时期，日本美学评论家提出的概念。」他又补充说：「我们的固有情绪是『情趣』，情趣是可以穿透痛苦和绝望升腾起来的情绪。」我们有将悲伤升华为笑声的文化。在最近的韩国政治jihui中，我也发现了情趣和幽默的要素。 真相并非只有一种传递方式，我们需要多位作家。即便不是直接的声音，作家也会以不同的方式把自己的想法根植于作品之中。然而，在任何情况下，有件事和斗争一样重要——那就是不知疲倦。这种时候，或许这种「情趣」会给我们提供很大的帮助。

收到她回信时，刚好是尹锡悦闹剧后，韩国民众jihui，但现场一点儿也不严肃，是非常欢乐的，大家高唱《APT.》仿佛在打歌。现场视频在小红书点赞过万，看到时我马上想到金爱烂所说的，韩国人的情趣，以及和斗争一样重要的，是不知疲倦。

http://t.cn/A6rwU1sc