雍州节度使
25-04-05 11:20 微博认证:历史博主 头条文章作者

#历史人物##文物# 北魏《十六国春秋·前凉录》载:“张轨时,西胡致金胡瓶,皆拂菻作,奇状,并人高,二枚。”

这里说西域粟特人向前凉进献拂菻样式的胡瓶,“拂菻”所指何地,据《新唐书》载:“拂菻,古大秦也,居西海上,一曰海西国。去京师四万里,北直突厥可萨部,西濒海,东南接波斯。地方万里,城四百,胜兵百万。臣役小国数十”,可知拂菻国即继承希腊罗马文化的拜占庭帝国,从北朝至唐宋的汉文史料均把东罗马帝国称作“拂菻”。

我们常说丝绸之路从东亚一直连通到欧洲,一般宽泛地说是“从长安到罗马”,但是相比于数量众多的粟特人陶俑与相关物品,长期以来中原可见的欧洲文物相当稀少,只有少数拜占庭帝国金币或者有希腊罗马风格的胡瓶进入中原,而美国大都会博物馆收藏的1件,以及近年来在西安附近出土的7件隋代酒神驼囊陶骆驼俑上,出现了拜占庭艺术风格的希腊酒神狄俄尼索斯的形象,填补了这一空白。

考古学家葛承雍先生将这一艺术图像命名为“醉拂菻”,并大致总结出以下特征:

一、画面中心位置是古希腊酒神狄俄尼索斯(Dionysus)的形象,顶有头光,有的戴冠,有的秃头,深目高鼻,胡须浓密,赤裸上身,腰间以兽皮遮盖,被左右两人搀扶,左臂搭于一人脖颈,右臂自然下垂被另一人扶住,呈站立醉酒之态,步态蹒跚。

作为丰收与欢乐的象征,狄俄尼索斯在古希腊、罗马的壁画、雕塑和各类器物中经常出现,早期为蓄须男子形象,后期为英俊青年形象。也有人认为驼囊上出现的这一形象为古希腊森林之神西勒诺斯(Silenus),他是狄俄尼索斯的老师和追随者,能知古察今、预言未来,但嗜酒成性,经常喝醉。 

二、狄俄尼索斯两边的随从有两人,左侧为男侍萨梯尔(Satyrs),他身穿罗马托加长袍(Toga),手提鸭嘴胡瓶;右侧为女侍迈那得斯(Maenads),她身穿罗马女性常服斯托拉短袍(Stola),束腰裙装。二人簇拥着中间的狄俄尼索斯,合力将他扶起,似乎是刚从庆典酒会上退下来。这二人作为狄俄尼索斯的追随者,常与狄俄尼索斯的形象伴随出现。

三、人物两侧与顶部为希腊罗马式建筑,两侧为希腊罗马时期流行的科林斯式立柱,比例纤细,柱头以忍冬装饰,其上为复合型拱券门,石块垒叠,雕刻华丽,以花叶装饰。其上方还有守护武士形象,或许为古希腊战神阿瑞斯(即古罗马战神玛尔斯)。

四、在拱门与人物之间,有常春藤叶子装饰,这同样是狄俄尼索斯酒神形象的常见特征。春藤因其四季常青的特性,在古希腊罗马被认为象征生命力与欢乐,常被用于各种装饰。

五、人物下方有希腊罗马时代地中海地区流行的来通杯与安法拉罐。安法拉罐常用来装酒或芳香油,来通杯用于饮酒和祭祀,具有重要的象征意义。

图源作者、@路客看见 、@花市暂得楼

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