#学术日记##短论新见说旅游#
20250403
#从“哇”到“哦”#
在体验和认知的角度看，“哇”和“哦”其实代表两种不同的状态（虽然上升到类型学的视角可能还够不上，但凡事研究多分类始终是一种好办法，因为复杂的事物必然需要条分缕析地剖析），也就是之前曾经指出的直觉型体验（“哇”）和理解型体验（“哦”）。如果苛刻一点，前者大多是表层性的，而后者往往是深层性的（至少是深入一步、有所领悟的）。这一点在文旅融合的大背景中可能体现的尤其明显。在文学的角度看，就好比口水文学和经典文学之分（当然，就如阎浩岗在《读书》2025第3期“从名著到经典：指称改变引发的问题”中所指出的，其实能够真正称为“经典”的寥寥无几，但现在“经典”泛滥）。“哇”追求的大抵就是今时广泛谈论的“情绪价值”，是自然的多巴胺分泌之结果。“哦”追求的是追问、学习、领悟之后的收获，更多的是“认知价值”甚或是“文化认同”。
对于今时之中国的国际传播而言，在做好吸引更多入境游客、吸引更多境外网红更多走进中国、走近中国的名山大川、历史人文和社会生活的大文章，并通过他们在其本国网络空间、亲朋好友、邻里交流之间有效传播，争取更多“哇”的同时，还是要更多地关注怎么把故事讲得再好一点、多一点、深一点，既要让国外的网红讲中国故事，讲好中国故事，讲深故事，更要认真审视我们自己讲故事的态度、能力、方式，真正认识到传播是一个久久为功的“长跑”，要有韧劲儿（这时候要想想为了脱亚入欧的努力，张新刚在《读书》2025年第3期“日本的古今中西问题”中对此作了很好的分析，包括日本从明治维新开始就千方百计摆脱中国叙事，将日本和希腊文明建立关联，甚至提出日本是希腊文明源头的令人难以置信的观点还一本正经地传播，一以贯之地追求把日本纳入全球文明的叙事之中甚至进入中心和主流），不要把它当成任务，而是要把它真正当成一个事业；不要把对入境游客（不仅仅是入境外国人）讲好故事简单地理解为把面向中国人讲的故事翻译成入境游客能认识能听懂的语言文字，而是要真正从他们的视角重新梳理逻辑、明确主题、组织内容、优化形式。只有这样才能让他们有所知有所悟，尽最大努力让他们尽可能多地完成从“哇”到“哦”的转变。
从这个角度看，对入境旅游需要建立专门的持续性经费来源保障，包括在旅游发展基金中安排稳定的入境营销经费，在外宣经费中安排相应比例的资金用于旅游的宣传推广，在解说队伍重构和深化中给予面向境外游客解说的群体更多的认可与支持、面向入境客群组织的机构给予更多的奖励扶持。中国要走向世界舞台的中央，不仅是经济硬实力，更在于文化软实力。做好入境旅游，实际上是展示硬实力、软实力的一种巧实力。