【文物】为庆祝大阪·关西世博会，大阪市立美术馆于4月26日推出豪华大展“日本国宝展”，其中为中国博物馆爱好者关注的展品包括王羲之《丧乱帖》（4月26日至5月18日），鉴真和尚坐像（5月13日至5月25日），李迪《雪中归牧图》（6月3日至6月15日）等。王羲之《丧乱帖》是日本皇居三之丸尚藏馆藏品，2023年曾在日本石川县立美术馆“皇居三之丸尚藏馆收藏品展：皇室与石川——美丽的辉煌”展出，我有幸曾现场拍摄（参考：http://t.cn/A6r00NRw ）。

《丧乱帖》并非王羲之墨书，系用双钩填墨法所摹。实际上是《丧乱帖》、《二谢帖》和《得示帖》三帖合裱于一卷而成，纵26.2厘米、横58.4厘米。这是王羲之的三封信札，全帖以以开头“丧乱”二字命名。在《丧乱帖》第一行末“之极”右侧，有“僧权”二字左半部分押署，可以判定《丧乱帖》为唐朝根据梁代徐僧权藏本的押缝原样双勾填墨的摹本。《二谢帖》的第二行末“再行”右侧，有一“珍”小字押署，表明该帖经梁朝姚怀珍鉴赏。

在《丧乱贴》右侧装裱接缝处，可见三处“延歷勅定”朱文方印左半部分，钤印的形式与《孔侍中帖》（图7）相同，中间一玺中正，上下二玺右斜，显示曾为日本桓武天皇内府所藏。延历为日本桓武天王年号(782-805年)，相当于中国唐代德宗朝时期，因此可以判定，该帖在模写后不久即流入日本，并为宫廷收藏。

《丧乱帖》采用“纵簾纸”（类似白麻纸，纵向有条纹），在后期发现的《妹至帖》（图8）、《大报帖》（图9）也可以看到使用了同样的纸张，也可以推测诸帖大致是同一时期由唐代日本遣唐使带回日本。不过在皇居三之丸尚藏馆官网还有一行小字，记录《丧乱帖》是明治13年(1880年)妙法院献上，妙法院是位于京都东山区的天台宗寺院，山号南叡山，由皇室和贵族子弟担任历代主持，享有盛誉，京都市内的方广寺（京都大佛）和莲华王院（三十三间堂）为妙法寺管辖范围。