昨天有位年轻的老读者说了一些观点，有种很质朴的爱国情怀。那我也再扯扯。

股份制的起源是为了企业募资的。但股份持有者出于各种原因（比如家里有急事）想中途转让股份，于是有了股份交易。为了方便这种交易，出现了股市。股市的出现，是惊险的一跃。股票的价格必然会从与企业经营密切相关而转变为越来越跟买卖关系、心理预期相关。于是，又必然的出现了指数市场、期指交易市场这些衍生市场。这些衍生市场的虚拟性、悬空性远远超过了股市。最终成为一种game。

举个以前举过的例子：

第一层，王虎和李建秋在包厢里打赌（比如一个说伊朗要完、一个说伊朗要雄起）。此时，两人的赌注绝大部分跟“事实”、数据密切相关。之所以出现重大原则性分歧，跟数据全面性、计算方法有关，也跟主观立场有关。但总体而言，还原度还是很强的。

第二层，我和秦书宝在大厅里等着无聊，就打赌包厢里谁会赢。我俩的赌注，是基于事实的“镜像”。因为我俩知道王虎和李建秋在赌什么，我赌王虎赢和秦书宝赌李建秋赢，并不是基于我喜欢王虎，而是我觉得王虎数据全、分析准。

第三层，茶馆门口聚集了一批观众，打赌我和秦书宝谁会赢。这就带有“间离性”了。因为他们就算问我和秦书宝，我俩也没空跟他们讲，或者讲的声音有失真。于是，大多数观众，下的是人而不是事。看我顺眼就下我。

第四层，门口的喊叫声传到了大街上，大街上的人也开始投注。赌的是门口的哪一拨人会赢。大街上的人甚至根本不知道自己在赌什么。

第五层，外面声音太大，传到包厢了。王虎知道自己要输了，上厕所的时候一看很多人下自己赢，就偷偷跟秦书宝说多买点自己输。又偷偷跑到外面找人买了自己输，还可以进去和李建秋商量一个更复杂的出千方案。

第六层则早就会出现：卖内幕的（比如王虎有亲戚在伊朗）、卖矿泉水的、卖瓜子的的。

第七层是连续组织赌局，加大宣传力度，聚集更多的人，造更多的包厢。

用这个玩笑来当例子，都越说越绕了，何况真实的上市公司。

我讲个暴论，当然你可以讲是幸存者偏差。最近二十年来，我接触过的所有上市公司，都广泛而严重的存在动机不纯、手段不良、过程不当的现象。什么大股东玩套路吹高减持、控股母公司抽上市公司钱、一级市场黑幕、二级市场内幕，占比100%。无一例外。股市涨跌，跟任何因素都有关，却独独跟业绩和分红无关。

肯定有人会这么反驳：要按你这么说，全是有原罪的，那我们的经济怎么欣欣向荣了呢？哎，这也是辩证法和唯物史观要解决的问题。客观上起到了让人民生活更好、民族复兴更猛的作用，不代表他们是冲着这个去的。要是没有组织在，你觉得他们真会那么注重就业和税收、经济和社会？就像房地产，没有一家房地产公司是干净的。但它的的确确起到了历史性的巨大作用。既不能因为它们起到了作用就赞美，也不能因为他们有巨大缺陷而消灭。

初级阶段，不得不如此。社会主义，又一定会纠正。

从《论犹太人问题》到《资本论》都始终、着重点提出：货币、资本、股市会人格化，人会被异化。它一旦被创造出来，就会支配人。

从辩证法的角度来说，普通股民参与股市，也分为动机、手段、后果几个部分。有没有从动机上就冲着为国争光、打退美国金融进攻的呢？有。这些同志，有的买的是个股，有的买的是指数、期指。但这些同志占比多不多呢？显然极少。绝大多数，是为了赚钱。但绝大多数，认为自己能赚钱、又能活跃市场，就是为国出战了。这种想法需要批判么？并不需要。但需要指出来。为什么不批判？因为有正面作用。而且正面作用为主。特别是，虽然要分开分析，但要整体看、动态看、联系看。不要孤立的看。但为什么要指出来呢？因为你真会亏钱的。而且你真会被人利用。把股价高、指数涨当作国家强的象征，谁最高兴啊？谁最希望你们这么想啊？

美国有只股票，叫DJT，你既可以理解成川普的名字、这个名字是美国的象征。也可以理解成“川普传媒科技集团”的交易代码。所以，他发朋友圈号召大家买DJT，你没法指责他做庄，他说他在做多美国。但中国，没有哪只股票叫PRC。那一家家上市公司，只是经济发展的载体和工具，而且还不是主要工具。他们只是按头参加社会主义建设。真要把头放了，90%以上会变成血汗工厂。

投资中国、唱多中国，主要，主要是把你自己的本职工作做好，多看看书、多出去旅旅游开开眼界，投资自己的身体、思想和情绪。这些当然很难，在网上喊一声当然很容易，买一只股票也很容易。但那真不是、不全是、不主要是。当然，从结果上，也可以是、部分是。但在中国这个整体中，那只是极小一部分。你别把它当中国的主要，更别把它当自己的主要。

至于说，我们不买这只股、不买那个指数，帝国主义的阴谋就得逞了，你想多了。真大家都不买了，国家恐怕手脚更能放得开。淮海战役是小推车推出来的，你是推小推车的，不是去填散兵坑的。要填，也要经常军训。你说你在股市训练好些年了，你那不叫军训，你那叫折腾。你想挣钱，当然是人权。但非要把挣钱还用一个爱国来包装，就没必要了。而且形成习惯之后，会反噬。