#星座图像史##大闹星空#
仙后座
仙后座图像的特点是妇人坐在椅子上，穆斯林称这个星座为“坐在椅子上的女士”，明初中国对这个星座的翻译是“人坐椅子象”。现在有很多新创作的仙后图像忽略了座椅，没有了座椅这个星座就失去了灵魂。
欧洲中世纪手稿中，仙后座大多呈正面端坐姿态，通常双臂展开，有时肘部稍微弯曲，卡西欧蓓雅的服饰与座椅款式总是不断变化（图1、2、3），最特殊的一个类型是仙后坐在由两只动物支撑的宝座上（图4），与中国汉代的西王母龙虎座造型有几分相似（图5）。
阿拉伯人、波斯人、印度人都会为仙后设计一个靠背高大的豪华座椅，它以侧面或45°角展现，仙后的一只手握住椅背的一根立柱，另一只手在胸前弯曲。但糟糕的透视处理，时常会在仙后与座椅之间产生一种超现实的感觉（图6、7、8）。
椅座靠背中部的仙后座β，被阿拉伯人称为“染色的手（al-kaff al-khadīb）”，（图9）这源于一个巨大的名为“阿尔图莱雅（al-thurayyā）”的贝都因女性星座，仙后座“M”是她的一只手，这只手的特点是用指甲花染了红色的花纹（图10）。
当《恒星之书》传入欧洲后，出现了一种匪夷所思的仙后座图像：仙后坐在一个大理石基座上，身后两根树杈架着一个横梁，仙后上身赤裸，双臂被绑在树杈上，大量鲜血从她右手一直流到地面（图11、12）。这既不符欧洲传统也不是伊斯兰世界的发明。对于这个诡异图像最合理的解释是：某位画师将“染色的手”误解为“流血的手”，而平静地坐在宝座上的王后手中流出鲜血显然是不可思议的，于是他采用了类似仙女座被绑缚的方式来处理这个画面。
大约十五世纪，仙后手中出现了类似棕榈叶或羽毛状的物体，宝座造型变得越来越怪异，有的椅背上方出现一个悬挑结构。后来悬挑消失，仙后一只手举过头顶提起衣物或头上饰带（图13、14）。
当代仙后座图像又有了新的变化，除了前面提到的缺少座椅外，为了突出仙后对美貌的自负，出现了很多仙后照镜子的图像（图15、16）。
基督教星图中抹大拉的玛丽亚（作为耶稣的追随者之一与耶稣一起旅行，见证了耶稣被钉十字架和复活）代替了卡西欧蓓雅（图17）。
西游记星图中的仙后座是端坐在中式宝座上的王母娘娘，参考永乐宫壁画中的金母元君绘制（图18）。