《金刚经》：一切的发生，自然而然
1.人人都走在修行之路上。
不是吃斋念佛，才叫修行，也不是诵经打坐才叫修行。
而是，人世间的一切历练，都叫做修行。
不过，有的人带着觉知在修行，修出来了好的种子，福报的种子。
他理解世间的大道与真相，所以他懂得：众善奉行，诸恶莫作。
而有的人沉睡已久，世间再多的痛苦都叫不醒他，处于无明状态，没有接引，心一直流浪，辗转流离。
人人都在体验世间的酸甜苦辣，最终形成了自己的一套价值观念，在阿赖耶识中永久保留下来。
觉悟者在自己的阿赖耶识，一粒一粒地播种美好的种子，机缘成熟便可启动；
沉睡者在自己的阿赖耶识，一颗一颗地播种恶的种子，机缘成熟同样显现。
人人都走在修行之路上，只是醒来的时间各不同。
2.无须与痛苦对抗，让它悄悄地来，静静地走。
痛苦，是人生的必选题，而不是可选题。
每个人都有自己的人生课题要攻克，它往往伴随着痛苦。
巨大的课题，伴随着巨大的痛苦，更大的课题，伴随
着更大的痛苦。
无须刻意逃避痛苦，无须极力摆脱痛苦。
痛苦只是一种工具，经由它，才能体验到快乐的感觉，最终达到合一与圆满。
人，来自本然，是光明，是爱，是合一，是本自具足。
若不经历痛苦，根本无法体验生命的的种种感受，便无法真正圆满，走向具足。
生命的真相是具足，只有真正觉醒的人，才能得知这一真相。
如何觉醒呢？
人世间的历练是认识这一真相的道场，珍惜当下，觉察痛苦，借由它成长，却不被它所伤。
正如《心经》所云：无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故。心无挂碍。
无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃。
3.心灵的自性之光是自由的。
凡事不要逼自己。
在自由状态中，无须选择，无须分别，纯粹跟随心的指引，自由自在，无限敞开。
修行的过程，就是如此顺流顺势，随着自己不断地敞开，滋养自己，利益他人，能量格局越来越敞开，越来越包容，越来越圆融。
修行的过程，就是莲花生长的过程。
起初，你只是开花，开花，花香弥漫，沁人心脾，不但美了自己，还利益了他人。
当你继续修行，修行，莲花终于结出了莲子，这时，爱与菩提才会升起。
起初，你的修行只是面子上的，慢慢地，随着时序进展，你终于修出了本质的心性，莲子之心，菩提之心。
由内而生，从不退转。
自性里的圆满具足，顿然升起。
爱自己，爱他人，爱世界，一切在你的心里，都是爱，都是自己。
这个过程，循序渐进，慢慢来，当它来了，你的心自然知道。
就如《金刚经》所说：如来所说法，皆不可取、不可说；非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法，而有差别。
自性在心中，依法觉悟，最终却没有法，因为一切的真相本就在自心，自然而然。
4.允许自己放松，允许自己清闲。
如果什么都不想做，那就坐下来休息一下。
没有任何分别，不是忙才叫好，也不是清闲就不好。
身体的感觉很重要，学会先成全自己。
当下你所做的每一件事情都有价值，即便收获不了物质奖励，那也带来精神的犒赏。
没有分别，没有分离，专注当下，专注心流，心舒服
没有分别，没有分离，专注当下，专注心流，心舒服不舒服，只有自己知道。
学会讨好自己，让自己欢心，让自己明媚，心快乐了，做事也就轻盈了。
慢慢来，不需要太用力，也不要太急，是你的，它已经在路上了，不是你的，你追得越急，它跑得越快。
让心灵自由自在，随风而动，让心灵轻盈快乐，扬帆起航。
一切的发生，本就自然而然。
以上共勉，祝福我们。
全文完。
一篇很好很好的文章，转自暖煜心空间，感恩遇见，#我来人间一趟# http://t.cn/A6rkSK9V