整天都是【福德福德】的说，有时候大家也会觉得有点腻歪。
根源上为什么说福德，不总说【智力、选择、甚至是努力】这些听起来也非常正能量、合理的词汇？
其实这就相当于年轻人们喜欢把金钱挂在嘴上一样，每个人的追求不同 “有人想要探索世界、有人想要更多的物质安全感、有人希望过更轻松的生活”，看起来目标不同，这些都需要有一定的经济基础，也就是金钱，才能去抓住梦想。

福报就是这个基础——修行的成果，是需要硬性去配合个人的功德、善行才能达成的，想要真的修的好、修的成，都要发利他之心，绝对不是自己关起来闭门造车就能达成的。
这是什么意思呢？
简单的说，修行不是修真小说里真的能日复一日打坐练气就成了的，有些坚持是毅力、有些伪坚持是痴愚，是对生活的逃避。
本门一直都是倡导大家如果没到那个高度，都是先要在俗世中修行，也就是先把自己的工作做好，家庭顾好，能对社会有贡献、对他人有价值。

什么是利他？就是不自私自利，就是老子说的 后其身而身先：对于领导者来说，在利益面前，先考虑下属和集体的利益，这样才能赢得团队的信任和支持，带领团队取得成功；在生活中要学会谦让和奉献。不锱铢必较个人得失，多为他人着想，反而会得到更多人的尊重和帮助，拥有更广阔的发展空间。

我们现在流行说一个人ego太大，也有点类似的意思，满脑子都是自己和自己的感受、自己的得失，很难站在一个高度去看整体以及对周围的人有同理心。

很多人，说自己学fo学dao的，连生活上一点小事都没有利他之心，为什么修不成？过不好？
不是道理错了，是人狭隘了。

举点大家都知道的例子：张至顺道长也是隐居很久，晚年觉得应该出来传教做一点事情、留下来一些东西，才能【修的成】。

功德不够 所以智慧就不会开 道理就不会通 人就会浑浑噩噩 就会没办法以舒服的切面和社会共处
就会不好看、没气场、亲密关系差、父母关系差、小孩不听话、工作没进展，
看起来是“不聪明”造成的实际问题，本质上都是福德差。