诸供养中，法供养最。
释迦牟尼佛在因地的时候，就曾经为了半个偈子而舍生命。一偈有四句，半偈就是两句。释迦牟尼佛在因地的时候修行一切法，有一天他听见一个罗刹鬼讲：
诸行无常，是生灭法。
释迦牟尼佛一听，说：“哦，你说的这个是佛法啊，你说的这只是一半哪，还有另外一半，你可以说给我听听吗？”
这个罗刹鬼说：“不错，我说的这是佛法，可是现在我饿得不得了，没有气力再说了，就想找一个人吃一吃。我吃完了东西才可以继续说。”
释迦牟尼佛一想，说：“你先把它说完，我就给你吃，可不可以？”
罗刹鬼说：“你可以给我吃吗？”
释迦牟尼佛说：“可以的，但是你要先把这个法说完了，我明白这个法以后，你就把我吃了我也愿意。”
罗刹鬼说可以，就又继续说：
生灭灭已，寂灭为乐。
说完了，就对释迦牟尼佛说：“我现在可以吃你了吧？这个法我已经说完了。”
释迦牟尼佛说：“你等一等，等一下我再给你吃。”
这个罗刹鬼说：“哦，你是不是后悔了？你原先答应我的，你现在想不算数了？”
释迦牟尼佛说：“不是。因为你说的这四句偈的佛法，一般人都没有听过，我现在要用刀把这四句偈刻到树上。等我刻好了，你再吃我，这样可不可以？”
罗刹鬼想一想，说：“可以，你就把它刻到树上啰。”于是乎释迦牟尼佛就用刀把树皮给割去，把这四句偈刻到树上了。刻完了，他又想这个树木不坚固。这个时候罗刹鬼又要吃他。
他说：“你再等一等，我想要令一般人都知道这个佛法，但是树木不坚固，等我再把这四句偈颂刻到石头上，然后你再吃我也不迟。我不是为我自己，我是想令一切众生都明白这个佛法。”
罗刹鬼一想，说：“可以，那你就开始工作哪，不要拖延时间了。”
于是乎释迦牟尼佛又把这四句偈刻到石头上。刻完了，就请罗刹鬼来吃他。这时候罗刹鬼就说了：“你真要给我吃啊？”
释迦牟尼佛说：“当然了，我不会打妄语的，请你现在就把我吃了吧！”
罗刹鬼说：“你真是一个修行人！我现在知道你是一个真修行的人了，好了，我们再见了。”
说完这话，这罗刹鬼就涌身虚空，原来是观音菩萨现身来试验他的。
所以修道一定要有真心，不为自己。就是有鬼要吃自己也都要为法忘躯，为法把自己的生命都可以作布施了。