3000年前的青铜阳燧，取来今天的纯阳艾火。天火可通神明。

1995年陕西扶风黄堆60号西周墓遭盗掘后，考古学家在抢救性发掘中发现一件凹面青铜器，直径8.8厘米，厚0.19厘米，重95.47克，表面无装饰纹样。经周原博物馆馆长罗西章鉴定，确认其为古代取火工具"阳燧"。

西汉时期，《淮南子》最早明确描述阳燧取火："阳燧，金也。取金盂无缘者，执日高三四丈时，以向持燥艾承之寸余，有顷焦之，吹之则燃，得火。"

《梦溪笔谈》进一步解释："阳燧面洼，向日照之，光皆聚向内，离镜一二寸，光聚为一点，著物则火发。"

阳燧用来干嘛？

《周礼》记载，铸造阳燧需“至阳之日”，并设有专职官员“司烜氏”，负责以阳燧“取明火于日”，用于祭祀。汉代出土的阳燧多刻“五月丙午”铭文，并悬于墓顶。

阳燧引来的“天火”，除了用于祭祀与神明沟通，还用于艾灸。《本草纲目》记载："阳燧，火镜也。以铜铸成，其面凹，摩热向日，以艾承之，则得火。"

为何古人用阳燧来点燃艾火呢？

《黄帝内经》把火分成两种，一种是君火，一种是相火。“君火以明，相火以位”，君火就像太阳一样照明，相火则藏在地下温暖蒸腾，就像地热一样。

内经说“陷下则灸之”，古人用艾灸一般是去灸身体表面陷下的地方，陷下之处，意味着没有阳气充张，血脉处于类似地下暗流的状态。

心为君火，主血脉，“心布于外”与阳气相应。“阳气者，若天与日，失其所则失寿而不章”，所以陷下的地方，需要以艾灸通阳气，壮血脉。

《本草纲目》说艾草"纯阳之性，通十二经"，被称作"地之阳",与天火相得，可引天火阳气浮行输布。天火是周流不息的，但相火容易守而不走。

晋代《小品方》直言："灸疗不宜用八木之火，而宜用阳燧从太阳取火。"《外台秘要》说：“松、柏、桑、枣、竹、柿、枫、榆八木之火，用以灸人，害人肌肉筋脉骨髓。”

八木之火为相火，《小品方》：“唯天火可入十二经”。若木燧取火，《政和本草》："挟木，久灸令经脉枯槁。"《外台秘要》："天火灸疮易愈，地火灸疮难痿"；《苏沈良方》："天火灸疮三日愈，地火灸疮七日溃"

原来3000年前，阳燧取来的天火，能通神明。“日者，火之精也”，天火同人的精华，正从手中的艾条，注入华夏血脉。#每天一件青铜器##中国传统文化# http://t.cn/A6djMEl7