沙漠玫瑰_ 25-05-06 17:43
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埃及开罗国家博物馆里的文物,除了有法老、祭司、贵族等上流社会的各种雕像陪葬品,展示普通人日常生活的也占了一部分。#漫游博物馆# #微博旅行家#

一楼大厅玻璃柜里的彩绘陶罐来自前王朝时期的涅伽达文化时代(公元前3500-前3100年),来源已无从查找。陶罐高22cm,直径15cm。(图1)

前王朝时期埃及陶器的生产带来了大量制作精美的陶罐,彩陶制作的罐子外面绘有深红色装饰图案,带有小小的镂空把手,构成了那个时代的特色。陶罐两面图案相同:一艘大船占据了图案中央,密集的竖线代表船桨,船身有两个船舱,旁边很高的标志可能是来区分各个“省(即‘诺姆’)”。靠近固定船锚的地方有一个长长的弓形棕榈树枝装饰船头。
陶罐下半部分画着几只鸵鸟,把手下方画着芦荟图案。一面有五只,一面有四只;一些波浪线画在底部,可能是代表水,也让整个画面主题流动了起来。陶罐上的这些充满自然风情的原始图案记录了前王朝时期的生活、动植物,也是埃及绘画最古老的例证之一。

二楼有几个展厅集中了各种陪葬品,以小人偶展示了古埃及的生活。(图2)
比如“清点家畜模型”,来自第十二王朝,阿蒙涅姆赫特一世(公元前1994-前1964)。(图3-7)
整个模型由彩绘木材制作,高55cm,长173cm,宽72cm。1919-1920年,来自纽约大都会艺术博物馆的专家在德尔巴赫里挖掘了宫廷大臣麦克特瑞之墓,出土了很多木制模型的陪葬品,展现了日常和乡村的生活,极为写实地描绘了古埃及人的用品和服装,把古王国时期的壁画变成了立体的情景。

在这个清点家畜的场景中,一些牧场主用木棍和绳索驱赶牛群,带立柱的楼阁里坐的是麦克特瑞,和儿子、记录员一起在纸莎草上记录牛的数目。整个模型动感十足,驱赶牛群的人姿势各不相同,牛的颜色多种多样,人物身上的衣服都是真实布料,都体现出了艺术家出色的观察力和对真实的追求,把乡村普通生活场景永远的“缩印”了下来。

象牙雕刻的“三个跳舞的小矮人”特别不起眼,在过道玻璃柜里,高7.8cm,长15.8cm,宽4.5cm,来自第十二王朝(公元前1994-前1781年)。(图8-9)
用途至今不明,可能是小孩玩具或者仪式上的用品,在利希特墓葬区一个小女孩的墓中出土。

三个矮小的俾格米人固定在滑轮形状的底座上,底座又固定在一个长方形底座上,长方形底座有小孔,各个孔穿好线,拉动这些线,小人就能旋转跳舞。实际上它们是四个小矮人,第四个现在在美国纽约大都会博物馆,做出的是拍掌的动作,以击打舞蹈的节奏。
三个小矮人看起来栩栩如生,表情生动,动作非常有特点甚至有些滑稽可笑,弯曲的小短腿支撑起身体,其中两个人还戴有大颗珍珠的项链。舞蹈可能是祭祀时的仪式,所以隐含宗教意味。

俾格米人(Pygmies)是非洲最原始的民族,生活在非洲中部,身高约1.3-1.4米,因为发育快,八九岁就已经成熟,就能结婚生子,最多三十来岁就去世了。
就,浓缩着过了一生……
因为身材矮小所以一直被歧视,古王国时期俾格米人就被带到埃及,用于取悦法老等上流社会人。

旁边展柜里“女性小像的头部”是木雕的,20世纪初出土于利希特的阿蒙涅姆赫特一世金字塔附近,来自第十二王朝,阿蒙涅姆赫特一世(公元前1994-前1964)。原本是完整的一座雕像,此后还出土了手臂部分。头像高贵典雅的神态说明它可能是一位王后或者公主,木材经过精细的打磨,可惜眼睛早已缺失,黑色厚重的假发套是制作好之后固定在头部的,额头上方空了一部分可能是因为之前戴着表明王室身份的王冠,假发套上还镶嵌着金箔。(图10-11)

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发布于 北京