#雪菲随笔# 【衷心感谢各位网友积极参与我创建并主持的话题“科学无神论论坛”。至今为止，该话题阅览量超过1.7亿，讨论量超过9万。微博智搜总结#科学无神论论坛#的相关内容，值得分享。http://t.cn/A6dFlp8f。数智时代，人工智能横空出世，真是新质生产力！】

科学无神论论坛是以马克思主义无神论为核心，结合中国国情与传统文化，推动科学世界观普及、遏制宗教极端思潮的学术与实践平台。其核心议题与动态如下：

一、学术研究与理论建设

马克思主义无神论学科发展

中国社会科学院科学与无神论研究中心主导了马克思主义无神论经典著作的编纂工作，如《马克思恩格斯列宁斯大林论科学无神论》的出版（2024年），系统梳理经典作家对宗教与无神论的观点，强调科学无神论作为马克思主义世界观基石的地位。该学科被纳入中国社会科学院“登峰战略”，成为抵御宗教意识形态渗透的智库。3 20 32

习五一
思想火炬

邪教与宗教极端主义研究

学者指出宗教极端主义与邪教是宗教消极因素恶化的产物，需通过法律与意识形态手段治理。例如，习五一提出应建立防范邪教的三级学科体系，并在公安大学培养专业人才，同时强调宗教极端主义与一神教的排他性密切相关。新疆等地的反恐去极端化实践显示，马克思主义无神论教育需从青少年抓起，以固本强基。24 17

习五一

二、教育与宣传实践

青少年教育

新疆克拉玛依市通过中小学马克思主义无神论教育研讨会，推动将无神论融入学科课程，帮助青少年树立科学世界观。北京科技大学等高校的博士论文研究显示，无神论宣传教育需结合新媒体平台扩大影响力。2 16

新媒体传播

习五一等学者通过微博平台（粉丝超267万）宣传科学无神论，创建“治理清真泛化”“政教分离”等话题，揭露宗教极端主义术语如“卡菲勒”的排他性本质，强调其从信仰分歧演变为暴力符号的过程。此类传播策略成功引发公众对宗教政策与民族平等的讨论。16 17 31

习五一

三、文化批判与科学普及

宗教中国化与传统文化反思

学者批判藏传佛教的等级制度与“上师信仰”，认为其本质是封建农奴制的理论化产物，主张回归清净理性的佛教本怀。同时，强调中华优秀传统文化中蕴含无神论思想，如中医文化、唐诗中的现世关怀，需通过“双创”激活其现代价值。5 23

习五一

习五一

科学精神推广

论坛通过纪录片（如霍金《时间简史》）、科普文章（如《打破猪谣言》）等形式传播科学知识，驳斥迷信。例如，2019年猪年专题文章以生物学与社会学角度反驳对猪的污名化，强调科学实证精神。1 18 22

习五一
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四、政策与社会治理

法律与制度保障

中国通过《反邪教法》及公安部门专项行动打击破坏性膜拜团体。2018年以来，全国查处“灵修”类邪教组织案件77起，收缴违法所得2.17亿元，显示治理力度。4 16

国际视野与文明对话

论坛提出中华民族现代文明需坚持无神论与宗教信仰自由的平衡，既要维护意识形态统一性，又需包容多元文化。田心铭等学者指出，无神论是社会主义文明先进性的体现，需与中华优秀传统文化结合以抵御神秘主义侵蚀。20

五、争议与挑战

当前宗教研究领域存在“研究宗教、构建神学”的倾向，部分学者回避宗教消极面，导致无神论声音被边缘化。此外，网络语言暴力与极端势力威胁（如对习五一的攻击）凸显意识形态斗争的复杂性。4 16 31http://t.cn/A6dFlp8f