高邮邵家沟汉代木牍上画有朱符一道，符文称：

「乙巳日，死者鬼名为天光。天帝神师已知汝名，疾去三千里。汝不即去，南山给□令来食汝。急如律令。」

符文显示出，即使是亲人，生者仍对死者之鬼怀有很大的恐惧，威胁鬼魂速速离去，否则天帝就要派人来吃掉他的鬼魂。这名死者很有可能是横死者，即非正常死亡。古人认为横死者会变成厉鬼，作祟人间。

符文同时还反映的观念是，汉人认为，驱鬼很重要的一个前提是，需要知道鬼的名字，所以强调“已知汝名”。当然，所谓的确定鬼名，可能只是当时方士赖以营生的一种仪式化的程序。

符文末尾的“如律令”，本是秦汉时期的法律术语，相当于according to the law，或follow the orders。而这一术语已逐渐进入了民间道术领域，且加上了时间限定“急（急）”，要求鬼魂立即执行天帝之命令。由于这种时间效率上的要求，道教后来便把“律令”附会出一个急速行走的小鬼。在这种附会的解释里，“急急如律令”从最初的立刻执行命令，变成了像律令鬼那么行事迅速，反而显得不伦不类。