灌江口清源妙道真君，到底是杨家二子，还是隋朝末期道士赵昱？

《清源妙道真君》到底封的是谁？

杨戬被描绘成二郎神，仅是小说家的附会以及随之而来民间神话的演绎，而形成今天这般的一个艺术形象，非实是灌江口二郎神。

接着谈李冰父子，战国时的蜀郡太守李冰治理都江堰的故事，也是有史可载众人皆知的。因治水有功，没后受百姓祭祀，庙食灌江口。而后人的传说认为灌江口二郎神为李冰二子李二郎，从历史文献的记载来看，这已是宋后的事情了。

而宋以前，从未听说李冰之子李二郎，而李冰是否有不知其名的二子“二郎”也无稽可考。

不过通过研究四川的民俗信仰，可以发现，随末道士赵昱在唐时已备受民间尊崇，因其为家中老二，遂号二郎，同样立庙灌江口。

赵昱的故事在李二郎之先，而其庙皆在灌江口，可能就是民间混淆二郎神的原因之一。

据历史典籍和《青城山志》记载，有隋一朝，有神人出焉。日赵候，姓赵讳昱，字芮，东晋时蜀地峨眉人，与兄冕从师高道李珏，修道于青城山。

因历史上曾封侯，故尊称赵侯。赵侯孝慈仁厚，神功济世，是为青年英俊，隋炀帝知其道高贤德，征召其出仕，谢绝不就。又使益州太守强送其至京都，縻以上爵，仍不就，乞任低职，则往任蜀中眉山郡太守（唐初复为嘉州）。

赵侯上任不久，便遇境内孽蛟作祟，淹没庄稼农舍，七百船只覆没。赵侯便率领全州军民一道与孽蛟鏖战。

“昱仗剑没水，须臾，天地晦冥，江水丰隆，作殷雷响。昱右手持剑，左手提蛟首，奋波出，三水皆赤，害遂除。”是时州人顶戴，拜为神真上人。昱是时甫三十六岁。

隋末乱世之际，赵昱再次隐去，不知所终。

唐初，每遇岷江水涨，民众均见赵昱飞骑白马，与其徒众随从现于云雾之中，则水位立降。

遂唐太宗加封之为神勇大将军，立祀灌江口，历代屡有上封，世号峨眉剑仙，在宋时被尊为川主神·清源妙道真君。