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汨罗忠魂：从香草美人到精神图腾，屈原的永恒悲歌

两千三百年前的郢都街头，一位峨冠博带的诗人行吟而过，他的衣袂间沾满兰草的芬芳，眼眸里映着楚国的山河破碎。屈原的一生，是与理想共生的孤旅，亦是为家国殉道的绝唱。

他是楚辞的开创者，更是乱世的清醒者。出身楚国贵族的他，少年得志，任左徒时“明于治乱，娴于辞令”，力主变法图强、联齐抗秦。《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的喟叹，道尽对百姓的悲悯；“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的豪言，彰显变法革新的决心。然而，当楚怀王轻信谗言，当郢都在秦兵铁蹄下化为废墟，他的“美政”理想终究敌不过奸佞的排挤、君王的昏聩。被流放沅湘的岁月里，他以《九歌》祭神，以《天问》叩天，将对家国的眷恋熔铸成“虽九死其犹未悔”的诗魂。

公元前278年，郢都沦陷的噩耗传来，年逾六旬的诗人抱石自沉汨罗。他的纵身一跃，不是怯懦的逃避，而是以生命为笔，在历史长卷上书写“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的高洁。端午的粽叶包裹不住他的忧思，龙舟的桨影追不回他的身影，却让“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神，穿越千年风雨，成为中华民族代代相传的文化基因。屈原早已不再是单纯的历史人物，他是香草美人的文化符号，是爱国忠魂的精神坐标，更是每个中国人心中“苟利国家生死以”的永恒烛光。#冷知识百科# | #微博兴趣创作计划# http://t.cn/A6g5F4lV