#五一颂劳动，挥毫写青春#（第10期）

【三等奖—韩泽琦】

《思考劳动意义，重现劳动价》
清晨的第一缕阳光穿透窗帘，城市开始苏醒。建筑工人在脚手架上攀爬，环卫工人清扫着街道，早餐摊主掀开蒸笼腾起一片白雾——而这日常随处可见的景象，恰是劳动最朴素的诗篇。五一国际劳动节不仅是一个假日，更是对劳动价值的集体礼赞。劳动节不仅要感激劳动，更要思考劳动。在这个被消费主义和功利思维裹挟的时代，思考劳动的本质意义，或许能让我们在疲于奔命的生活中，重新找回那份被遗忘的尊严与快乐。
古希腊哲学家亚里士多德将创造性劳动视为人生最高追求；中国古代哲人墨子强调“赖其力者生，不赖其力者不生”的劳动伦理。东西方文明不约而同地将劳动置于人类价值体系的核心位置，何也？正是因为劳动不仅是谋生手段，更是人类最古老也最崇高的自我实现方式。我们用双手改造自然、创造价值的同时，这份成就感，也在塑造着劳动者的灵魂与品格。
法国画家米勒笔下的《拾穗者》之所以动人，正是因为它捕捉到了劳动中那份庄严与静美。然而时过境迁，当代社会的劳动正面临着变质的风险。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，资本主义生产方式使劳动者与劳动产品、劳动过程乃至人的类本质相异化。今天，这种异化以新的形式延续：996工作制下的疲惫不堪，绩效指标带来的焦虑压抑，机械化操作导致的创造力枯竭。德国哲学家海德格尔担忧的技术“座架”正在吞噬劳动的人文内涵，许多人沦为庞大生产体系中的螺丝钉，失去了劳动本应带来的成就感与意义感。如何让劳动重新拥有自由，重新拥有创造力，带来价值和快乐，成为现代人必须面对的命题。
我们不妨向外面的世界找找答案，日本用“国宝”制度保护传统工匠，认可他们“用一生做好一件事”的专注；德国职业教育体系赋予技术工人与大学教授同等的社会尊重。这些国家的做法启示我们，劳动的价值不在于职位高低，而在于专业精神与创造力的投入程度。而这些曾经在我国同样被重视，中国古籍《考工记》有言：“百工之事，皆圣人之作也。”即使是平凡的劳动，只要倾注心血与智慧，也能成就非凡。当我们以艺术家雕琢作品的态度对待工作，劳动便不再是负担，而成为自我表达的途径。这些也许就是现代人的劳动中所缺乏的精神内核，因此，唤醒这种对劳动本质的认知，至关重要。
劳动节的意义，也正在于此。从都江堰的建造者李冰到当代高铁工程师，从《天工开物》的记载到“大国工匠”的传承，中华民族的智慧与文明正是通过劳动得以延续和更新。在这个五一，让我们暂时放下忙碌，静心思考：如何让劳动回归其本真状态，成为自由创造的喜悦？答案或许就藏在那些专注的眼神、灵巧的双手和创新的头脑中——那里有人类最动人的诗篇，也有生命最真实的远方。

（文编：邓融昀 责编：邓融昀）