芝加哥学派虽然不得不承认主观价值论,但他们无法目的中立的看待科学,而是带有目的性的寻找工具,马牌儿错了凯恩斯错了,他们知道,但他们还是要找一个可以调控经济的抓手,建立自己的工程学技术。他们承认主观价值论是有限承认,到了价格,市场货币价格,就把主观价值跨人际通约了。他们承认主观价值论,但正因为如此,他们认为价值理论不重要,价格理论重要。这与奥派正好相反,价格只是经济史数据,价值才是原因。他们比原教旨马牌错得更远。
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芝加哥学派虽然不得不承认主观价值论,但他们无法目的中立的看待科学,而是带有目的性的寻找工具,马牌儿错了凯恩斯错了,他们知道,但他们还是要找一个可以调控经济的抓手,建立自己的工程学技术。他们承认主观价值论是有限承认,到了价格,市场货币价格,就把主观价值跨人际通约了。他们承认主观价值论,但正因为如此,他们认为价值理论不重要,价格理论重要。这与奥派正好相反,价格只是经济史数据,价值才是原因。他们比原教旨马牌错得更远。