【韩国国立中央博物馆】

「一条没有技巧 纯是感情的微博」
到访韩国国立中央博物馆多次 再发好像也还是那些 基本上已经可以闭着眼睛背顺序和文物了 甚至连哪件换展了都能反应上来了
每次都零零散散的发 今天干脆来一条偏总结性的
就是在整国立中央里面的通史馆+专题馆里选取18件 「我个人」 觉得富有代表性的
有很多其实和馆方选出来的所谓「镇馆」并不完全重合 纯是我自己一直觉得有的可说的
各位如果有意向去国立中央参观的话 或许这18件会让你有些不一样的视角吧 希望能帮得上
仅供参考：

[图1] 琵琶形铜剑 传黄海道新川出土
这柄短剑和我国东北地区大量出土的谓之「辽宁式短剑」同源 无论是剑身形态和剑把组合 韩国部分学者也会直接用这个称呼直接命名 突出一个地区影响和联系性

[图2] 金制铰具 平壤石岩里9号坟出土
在展厅里其实不算很吸引人的一件文物 但是常常出现在我的微博或者PPT里
原因无他 和国内出土的一批带扣渊源密切 可以看出来当时地域交流跨越之广
另外这座墓里出土了大量蜀官漆器 铭文+工匠 可称标准器
本质上石岩里这批古坟群实证的是汉四郡的实控管理

[图3] 延嘉七年铭金铜如来立像 庆尚南道宜宁郡出土
大名鼎鼎的延嘉七年铭（539） 目前少有的关于高句丽政权年号的文物 当时考证出来之后确实是填上了高句丽研究相关的空白 后来陆陆续续也是出现了几件高句丽年号的文物
佛像本身的风格来源与这中国本土乃至山东一带也有着密切联系
今天得知高句丽那个金印拍下来之后直接捐给集安博还是很钦佩的

[图4] 青铜有铭壶杅 庆尚北道庆州市壶杅冢出土
壶底铭文「广开土地好太王」 推测新罗使臣在好太王下葬之后获得此器物 并带回新罗
显示出来的是新罗与我国高句丽当时政权来往十分密切 再结合那块忠州高句丽碑 这两个政权的来回纠葛还蛮有意思

[图5] 鸱尾 全罗北道扶余郡王兴寺址出土
国立中央里面体量相当之大的一对文物 虽然每件鸱吻各一半是后来补配的 但是仍然可以在这上面直接看出当时与国内工匠技术交流的深切痕迹 也算是某种程度填补国内缺少南朝鸱尾形象的遗憾

[图6] 新罗金冠 庆尚北道庆州市皇南大冢出土
新罗政权实打实的一个特色：金子 不亏是连国都都要称之为「金城」的地方
目前完整的新罗金冠出土应该是6件 分散在各处展出 国立中央这件是皇南大冢出土的最著名的那件 新罗的金饰 少有的半岛上自产的精致的手工品之一 不容错过以此为代表的一系列新罗金饰 比如各式冠饰 耳饰 腰带等等等等
国立中央有一个独立展厅展新罗金饰 那个厅真的是过于闪闪发光

[图7] 龙头装饰 庆尚北道庆州市月池出土
选这件的原因不是因为这俩龙头有多好看 而是因为庆州月池这处遗址 月池 也叫雁鸭池 东宫等等 实际上新罗在除月城外修建的又一处更为标准的宫殿
发掘一直在持续进行 最惊喜的应该还是里面大量木质建筑构件的出土 其中两只斗拱的出土当属重中之重 对于根本找不到早期建筑形象参考的半岛 能有这么两根已经是弥足珍贵 而斗拱上面的卷杀做法 也能在咱这边找到对应

[图8] 装饰瓦 开城高丽宫殿遗址出土
大名鼎鼎的高丽青瓷瓦 也让很多人对半岛瓦作产生一个认知 就是高丽时代的宫殿到底是什么样子 然而实际上这种瓷瓦使用量非常少 并非在宫殿顶部大面积铺装
反观国内 瓷胎瓦的烧制也是少之又少 归根到底都还是一个成本问题
不过高丽开城宫殿的格局还有石作瓦作从目前掌握的材料来看 还是很有意思的

[图9]「㠅」字金属活字 开城附近出土
半岛算是比较出名的一个技术了-金属活字
目前来看金属活字的最早使用是在半岛 不过留下来的基本上都是李朝的实物
这块儿有意思的其实是背面 是一个内凹的形状 推测是为了节省材料

[图10] 思悼世子墓志铭
整个通史展里 李朝的部分 看到最后还是这套思悼世子的墓志铭最有代表性 不为其他 就为了一个开头一个结尾：
有明朝鲜国+崇祯纪元后
虽然一提到海东总有明朝的「孤忠」 但其实他们对于纪元年号两者都用 官方年号用的反而多点 王室还真算是比较喜欢整点暗戳戳的东西的
至于思悼世子本人 那确实Drama

[图11] 敬天寺十层石塔 开城敬天寺移存
一层除了通史厅之外 中央大厅里最引人注目的一件文物
也是曾流失但追回的一座石塔 虽然修补部分不少 但里面细节仍然相当丰富
这座石塔也是明确元朝工匠来人所造（高丽忠武王四年 1348） 里面不少石仿木部分还能看到一些元构的影子
当然如果能看清的话 转角角螭 更是和元中都那批相当接近

[图12] 青瓷透刻七宝纹香炉 开城附近出土
可以说是人生至爱之展厅 就拿这件大名品当代表了-高丽青瓷
时不时发条微博 一句「翡色出高丽」真是念叨了这两年
这个展厅值得静静驻足
p.s 这两年收了点高丽青的茶具用 这东西确实欣赏远大于实用 有胎真的太薄 茶真的沁色

[图13] 白瓷镶嵌莲唐草纹碗
瓷器专题展厅一边是青瓷 一边是粉青沙器+白瓷
李朝白瓷其实尚且算能接受 出名的可能还得是这两年网络上火的月亮罐
但其实早期的李朝白瓷还是有点小精品的 大概是粉青沙器这个噩梦一样的阶段过去之后的回光返照 短暂的热闹一会儿之后 半岛制瓷业又完犊子了
这件白碗儿算是器型和釉面都不错的一件 但也仅此而已

[图14] 感恩寺址东三层石塔舍利具 庆尚北道庆州市感恩寺遗址出土
感恩寺这套舍利具真的算是半岛里精品舍利具里最精品的了 前两年展的是舍利函 外面四天王相当精彩 现在换成里面的芯儿了 虽然依然精彩 但是总觉得就是单纯的繁复了

[图15] 金铜多层小塔
国立中央金属工艺展厅里最喜欢的一件了算是 当年国博特展也来过
可以说是最完整的一件高丽时代青铜塔 一层塔身的铺作形象相当清晰
唯独可惜来历不明

[图16] 纯金制 佛立像·阿弥陀佛坐像 庆州九黄洞三层石塔出土
半岛佛教艺术在新罗大概是一个巅峰时期 这个时期的造像在经历了南北朝综合的影响下（其实和山东关系很大） 再加上一些唐朝的影响 算是到了最佳的时候
而且越是小的这一批金铜佛像越精彩 最开始这个柜子放的那个延嘉七年 后来挪到通史了 就换成了这两件 也算是小而精的存在

[图17] 蔡仁范墓志铭
选取蔡仁范墓志铭作为书画厅的代表 主要是纸质书画经常换展再加上可圈可点的属实少 反而是碑刻这部分重磅的确实多 比如几个寺碑（朗空大师碑确实一绝 当年明朝使臣还专门来要拓片） 陵碑 再有就是这方墓志
蔡仁范完全不见于史书记载 所以只有这一方墓志可以略窥一二 但是确是这个人蛮轰轰烈烈的一生 一句「大宋江南泉州人也」 不远万里来到高丽 然后一世为官 世代为官
有意思的是里面的「乾德八年」年号 实际上乾德就到六年 年号的延错也是蛮有意思的

[图18] 外奎章阁仪轨：定宗定安王后谥号都监仪轨
书画厅单独辟出一个角落做的外奎章阁仪轨专题展示 这一批仪轨是自1866年流失法国后韩方以租借名义回归 之前只在特展中零星出现 常展就在通史展里展一册 这次是单独开辟了专题厅 也是很有史料价值的一批文献了

至于为什么没选那俩思维菩萨 原因无他 那个展厅我每次进去都晕的不行
捐赠馆和世界文化馆里面的文物有不少也是很不错的 留待自行探索

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