跟友讨论《苏丹的游戏》里苏有没有睡过奈以及为什么，网友神人思路，先说结果是没有，以下是原因。

我说像彼得大帝之类的都喜欢开impart，而且要求大臣们都得参加，往往还很dramatic，但是他并不会真的操大臣也不是真的那么重欲，只是不演戏的人不会被集体性迷狂捕获，也不会屈服于他绝对的权力——这样的人可以用，却不能放到真正的关节上，因为骨头才需要很硬，关节却需要软：帝国不能被打断腿，但是得学会向他下跪。

酥油就是非常典型的性即权力，所以我倾向于没有睡阿尔图或者奈费勒，因为其实是不能的——苏丹是神一样的王，却并不是神。财政赤字他要找你问责，群龙无首也不能每天都开，持有苏丹卡的阿尔图也必须自寻出路，更简单的，开局引导有些卡对某些人会说“不合适”，杀死宰相也必须金杀戮……苏丹看似有种暴君的轻浮，但你看他也没有真的烧了罗马，他如果强制睡了奈费勒，他其实也得打大敌线。

就包括之前那个没玩过游戏的神人指责说新手引导那里只能杀妃子是虐女，但其实不是这回事，是因为那个妃子根据故事可以看出来，本就是孤臣，她的根系已经被苏丹铲除，所以杀了不会真的冒犯到人。当然滥杀无辜也是会被忌惮和恐惧的，但世家大族拥兵（以及其他东西）自重，他们不觉得自己是普通人！能杀的人苏丹杀多少都可以，但是杀重臣不行。

另外一点就是，酥油其实是有这种观念的：侮辱（睡、取乐）和杀也是两个档次。你杀了奈费勒和你在朝廷上侮辱奈费勒，苏丹杀了奈费勒和苏丹在朝廷上侮辱奈费勒，是四件事。

你可以侮辱奈费勒却不能直接杀了他，因为侮辱奈费勒是苏丹卡持有者的特权，是权臣之间的争斗，依然是制衡的一部分，因为你侮辱了奈费勒，受伤的是奈费勒，第二天奈费勒依然是他自己，依然在他的位置；但是你直接杀了奈费勒不一样，直接杀了奈费勒本质就是对苏丹的任免权的挑衅。杀了奈费勒后的空位谁来填？其中是否有你的手笔？因为大敌线本质是侮辱已经发生了；奈费勒之死，是斗争落败，是你服从苏丹的游戏规则而赢了，本质就像你在骑士竞技里赢过了对方。是玛恩纳对骑士竞技的破坏大，还是血骑士的破坏大？

但是对苏丹来说是反过来的。他可以杀了奈费勒因为这是他的权，既是权利也是权力。

杀了奈费勒产生一种鲸落，包括阿尔图在内的朝臣都可以撕一块肉、分一杯羹，大家对此意见没有那么大，哪怕是奈费勒派的人，也可以向上顶一位；但是侮辱奈费勒不行，因为侮辱打破了世家和重臣们“我不是可以被随意对待的普通人”的意识，今天苏丹可以拿奈费勒取乐，明天当然也可以拿你。

这就涉及到另一个问题，人们为什么迷恋而獲取权力？当然你可以说因为想过好日子、想搞钱、想睡女人、喜欢站在别人头上，但是本质上就是权力让自己安全且可以满足欲望，打个比方，人们花钱买高档小区的房子，就希望物业能干好活儿，因为“我花了钱”，换算到朝堂和权力也是同理的。

又说阿尔图位高权重后苏丹流露出恐惧——从结局苏丹的兴奋可以看出，他不是恐惧被杀死或者说战斗本身，而更像是他发现，阿尔图这张卡太贵了：越来越贵，想杀死他需要支付的价码太贵了。我需要付出多大的代价杀死他？杀死他后会发生什么？他的死亡能被官僚体系消化掉吗，还是只会促成下一个阿尔图？

这难道不是他自己放权的结果么？是，可是你不放权的话怎么感觉到权力呢？除了你以外都是平民，那就没有争取，也没有权力了。因为权力不是实体，权力是关系，彻底毁灭关系不会真的扩大权力的体感，而是会直接摧毁权力的基础——放权了人们才会爬向你。

一个比较简单的模型是宫斗剧，抛开女人们的背景不谈，从职能上说，大家都只是妓○女加子○宫，但是为什么后宫也要分三六九等呢，因为女人跪在你身下好看，但女人为了争取跪在你身下的权力往你身边爬更好看呀。就包括“三六九等”“高人一等”，你需要先放权建立等级，你才能比别人高多于一等，这才能建成金字塔。