#司马穰苴[超话]# 提起田穰苴的《司马法》，不研究兵家的朋友可能并不熟悉，但书中有一句话，两千余年来被无数名人反复提起，您肯定听过：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危”。
实际上，在姜太公（著《太公兵法》，即《六韬》）以后的兵家中，田穰苴是少有的著书立说者，其所著《司马法》是重点论述军礼、军制的治军名著，也概要论述了布阵和行兵之法，在中国古代兵家传承脉络中独树一帜，其中展现出的建军思想，给后世兵家理论的发展带来了深远影响。
比如，稍后出现的孙武和孙膑，在建军治军方面深度学习和借鉴了《司马法》。
再如，从秦、汉、三国、两晋、南北朝到唐、宋、元、明、清、民国至今，各时期兵法界（或者说军事界）列举古代兵书，不出三部，必有《司马法》。
这样的历史影响和历史高度，一般的兵家著作难以望其项背。
他建立起的严明的军纪体系，在其身后声名大噪。田穰苴由此成为中国兵家杰出的代表人物，为后世所推崇。
唐肃宗时，朝廷将田穰苴等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲；宋徽宗时，追尊田穰苴为横山侯，位列宋武庙七十二将之一。
隔了若干代还在封侯、立庙、塑像，在兵家历史上是不多见的。