他通了天眼，发现了“中脉”和“人体发光”的惊人秘密！

在末劫时期，百千法门，皆会倾巢而出，而吾人有心问道者，皆会寻寻觅觅，各修各的，性命双修，即修肉体及修心造德，或只修身体健康者，或只一昧追求神通，皆为必然之事，有的成就，时进时退，有的只是结缘，能遇上明师者，可谓之：少之又少；能知走捷径者，更是少之又少，这就是一般修行者，访道过程中，最初所常见之事；凡事本来就是有盈有亏，有顺亦有逆，一切皆以积德行善为依归。又宇宙的层次为多重，科学上印证了，有别个外太空，有许许多多的太阳系、银河系，亦即小宇宙、中宇宙、大宇宙；此未劫时期，一般度化最多又常见者，大都走启灵路线，冀求神通，结果被外邪侵入者，不胜列举，故奉劝有心向道者，平常多积德行善，不要盲目追求神遇，当你能够见到鬼神时，不知您的感想若何，我想那时正事已不能专心去做了，由此亦可知，有仙佛护祐之重要性。

当然各人初步修行的境界、层次亦不同，而各种的修行，含学五术(山、医、命、卜、相。)及玄学、气功、内功，各门派之境界层次亦不同，各种的修行，到最后还是会归向于玄学，追求成仙成佛为最终依归，又到底即身成佛有何特征呢！遍观佛经，吾人可以发现，仙佛放光普照三千大千世界即如是说。在圣贤杂志或圣德杂志，所印赠之：天堂游记、人间游记、地狱游记里，读者若细心一点，会注意到，作者杨赞儒先生，以灵魂出窍方式，所访问之修道者，有头部放光，亦有全身放光，且一再在书中提到，其实只是中脉修通及督脉通顶之自然现象，有兴趣修行的读者，我相信亦必然会心仪能够如此。

在东密的「光明真言」即身成佛之咒语，乃观想全身放光，由十指各发出不同颜色之光，再收回丹田成一点。在藏密则观想脉轮、七轮放光，各发出不同颜色之光，配合咒语，或瑜珈屋之守七轮，加上特殊咒音。在道教则有金光咒。在崑仑仙宗则为返照内视，蓄电能使骨骼发光。各门各派之间样实证皆为放光。

事实上真正的佛体、星光圈、佛光、道光，并不需要经过观想，自然而然随时随地，会全身放出光明而存在，此就牵涉到打通脉道之问题，前已述及，吾人全身脉道分成两种，其一为与生俱来就打通的，含：任督二脉、奇经八脉、带脉……等；其二为呈封闭状态，一共有五条，即：中脉、督脉通顶、贯通双耳之脉道－天耳通、由后枕骨正中，通往双眼之佛眼、及督脉在头中通往印堂之第三眼－天眼。本来已通者，在成长过程中，或老化、碰伤而滞塞者，只要了解原理，即能速成，即：气乃人电，只要降低阻抗，自能提升导电度，诀窍为：放松。

但如果是受到邪灵或阴灵之侵害，封锁住整条脉道，则血管必老化，吃药无效，生淤血，医生束手，则需藉重高灵界仙佛帮忙，透视灵疗，配合服用运功散，自能康复；而有的人，用启灵法灵疗，须小心有一天不慎有邪灵、动物灵侵入，尤其没有仙佛护佑者可常唸：南无慈力王佛。又呈封闭状态者，须用紧的方式，才能开通。即督脉脊椎骨从头部中间，到达头顶之脉道，此条脉道若打通，则头部已有一个光圈，如同佛像所绘，为菩萨界；生理现象为：时常或用脑后，颈部很硬，头涨难受。

由于自1980年以来，20年中，气候时冷时热，无形使很多人，尤其工作忙碌思考者，气血上冲，将此条脉道打通，故古为西岐封神榜，今为东岐封仙榜。此颈硬头涨现象，没有特效药可治，为自然现象，以夏天较涨痛，冬天不会，可以手心按之五到十分钟即安。另有一消极方法，就是意存双脚，使气血下行，但无法根治，积久用脑，须留意高血压、脑中风之患；积极方法，为修通中脉，使气血上冲之情，能分散力量、解除危机。而颈硬在用脑后仍会，但头不涨痛。

另外呈封闭的尚有：中脉－由心窍到头顶，若全打通后，平常头盖骨如戴帽子，重重的，胸涨气满，在空腹时较明显，乃光气向上冲之故，此时由头到脚，全身有一星光圈罩着，也就是时刻皆其有放光之佛体，腹大及体质血浊者，修通中脉较慢。万一将来核战发生时，所有的灵魂体，将会被核射线杀死，唯有俱备星光体之仙佛，才能安然无恙；但颜色非高频率之紫光、金光者，仍须下来人间或别个星球避难。打通中脉及督脉到头顶之管道，只具备光体、佛体而已，并未能具备其他神通。

即呈封闭尚有：从脑部中间，延伸到印堂上方之前额裂缝，为第三眼－天眼，能灵视及透视。及枕骨正中延伸到双目之佛眼，贯通双耳之耳通，一般灵界赐神通，皆很容易，乃此脉道较短，所需加持打通之能量不用多，中脉欲全打通则甚不容易。已其备眼通、耳通、心通者，会随着督脉、中脉之打通，而提升境界。灵魂体之结构成份，即是吾人之元气、人电，若未修通中脉或督脉通顶，其备佛体，一失人身，剩下灵魂时，就缺少能练精化气，帮助打通中脉之肉体，斯时后悔则迟。

气共分三种，一为吾人之元气；二为地气，如种人蔘之地气，祖坟太极晕之地气聚集；三为天气，即存在地球大气层以上之天界灵流，光气强度分天界而不同，越高层次之仙佛，完全不执着，心境祥和喜悦又慈悲，心窗打开之意，自然全身发出之光气，强大且高频率之紫气光，内为金光色，与天界之光气灵流合一，物以类聚，其下各天界，再依各仙佛之心境执着，及所能接受之灵流强度而分别；由最高宇宙主宰，依如总统府以下各级部会，划分职责而管辖，在民间地位最高者为玉皇大帝，如同市长格，分布在各县市，外国则在教会。国内各寺庙之主神，其实乃领有天旨，且具备在天界之法号、佛号则不同，也是吾人修成的，及累积功果得来的。吾人逝世时，所烧化之库钱，为天界及冥府通用。目前有些佛寺，自作主张省略，须留意造下业障冤结，金银纸钱，乃只适合用于冥府及地上。所拜拜的食物，阴灵吸其气而助元气，一般皆停留在墓地或灵骨塔、地下，故在祖坟处，千万除草勿用火，以免他坟受惊挨告状及报复。所拜拜之食物，其实仙佛不吃，均以接受天地间灵气为主，皆部属取用。灵界之地位高低，以其发愿及在物质世界，所累积之功德为标准；功果以莲花几朵为计算，上品上生，即为九朵莲花，为甚高功果，但亦有仙佛之功果在此之上者，天下间最公平的，本来就是积德行善为标准。并非每日唸诵经文，即能妄求上品上生，所得之功德为劝化之功，经咒能消除业障，及让阴灵累积功德，以便投胎转世较好之人家，唸往生咒、及密宗之超渡咒语：六道金刚咒，均一样；五虎催阳掌：快速催动体内真阳之气，疏通全身经脉，自然开通大小周天！

真正的超渡法，为以念力能在二秒钟内，隔空打通阴灵之中脉，使具备佛体，但修为越高者，反而须谨慎行事，依阴灵之功德及因缘决定，此乃牵涉天律问题。持咒未观想，就无法感应仙佛来相助，再加上心境污浊，更易感应邪灵，每一样事，本来就是物以类聚，是故修心其实最重要，亦是某些人怀疑，何以邪灵不怕咒语之故；另一个原因为业障领旨干扰，造成人生坎呵，消业为首要。今日时代不同，人们倾向物欲，在寺庙之祈求，如同买卖，令人感叹，其实仙佛之助人，依吾人之平常累积功德为主，其中又以善书之功德最大，乃流传深远之故。尝闻亲人欠安，即发愿减寿、减福等，此发愿如同发誓，千万勿为一时之悲，而妄自发愿，皆会应验的，正确的方法为，以亲人之名义积德行善才是，儿孙自有儿孙福，何必执着看不开呢！此皆会形成轮回之原动力。

又有一般修行朋友，发大愿曰：愿将所做之功德，回向一切法界众生。以前余曾发此大愿两年多，结果马上钱财倾荡，家庭陷入困境，后来体会众生之苦，改发愿为：以财法双渡，一切苦难众生……。总算皇天不负苦心人，了悟：「成佛之原理及方法。如何改变命运。」一般上师无家累，可发此大慈大悲之愿，修行朋友则须三思而行，吾人历经万劫、生生世世轮回，欲减低业力，早日解脱轮回，其实甚难，而此「发愿」及身体力行，可以改变吾人累世之修行时间，平日不种下业障、口业、树立敌人。

依「成佛之原理及方法」修通中脉，或依静听「大悲咒」五分钟及积德行善，祈求仙佛开中脉，此法最快，具备佛体，学佛，模仿太阳心，须言行一致，看开一切执着心，心境祥和喜悦，自然会将发出之光气颜色，变为紫色、金光色。平时逢不如意事，为五行气数，必然会有，情绪差，心境忧郁，只有制造凶晦毒素气色，于事无补，生理上的压力，带来了人事、财力上的阻力；愿大家时刻都保持喜悦之心，广积善功，将来都能够回到最高之最高灵界。平常依「如何才能掌握命运」养成良好的生活习惯，制造进财气色，让这一生中都能无忧无虑，是所至愿。

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