嘉靖的驭人术真的很厉害啊，他将《韩非子》权谋之"术"推向极致，可这种"重驭人之术，轻济世之策”带來了什么？最终却是大明王朝的系统性衰败啊。明朝虽亡于崇祯，但却从嘉靖启啊。

嘉靖以一派制衡一派的指导思想，没有错，但过份推动了党争，却让国家机器沦为权斗工具。抗倭军费到最后需通过抄没臣僚家财维系，凸显财政体系已濒临崩溃，吏部选官更重站队而非才干，导致很难选出优秀的人材，嘉靖好道炼丹，迷信方士，这当然也会有人反对。但不怕，他总有办法让反对的声音消失，慢慢只留下一片阿谀之声，当各种士大夫精神从"修齐治平"滑向"犬儒主义"，当帝王的"术"凌架于道之上时，整个社会已经陷入价值虚无的泥淖。

《周易·系辞》云："形而上者谓之道，形而下者谓之器"，中国的厚黑学不可谓不多，一部《资治通鉴》，都是权谋之术，但如果只迷醉于控制权术，忘记了经济社会发展时，其代价将是整个国家治理生态的荒漠化。发展永远是硬道理，术不能超越于道。