#古建筑[超话]#如果在金代古建里边选一个No.1的话，那可能就是崇福寺，来这个寺院看什么？看金代五绝，一个古建筑它会有完备的三件套，建筑、壁画、塑像。壁画和塑像都是附着于建筑，而崇福寺的厉害之处就是它不仅有壁画和塑像，它还有其他的附着于建筑的东西，能够使金代的原物保留下来。

其中一个是弥陀殿的匾额，上面有准确的金代纪年。还有一个是弥陀殿的正脊武士，也是金代原物。“彩云易散琉璃碎，世间好物不坚牢。”能保留到现在不易，面向大殿，我觉得右边的武士比左边的那个做的更好。面部和胳膊上的肌肉圆中有方，左边的则做圆了。还有一个就是格栅门窗，非常高级，阁院寺虽然也不错，但它仅有半扇，其它是历代加入，所以它是乱的，但这座建筑，它整个的格子门窗是完整保留下来的，是一个整体的。

所以说金代的壁画，金代的塑像，金代的琉璃，金代的匾额，金代的隔栅门窗（在这里数交椀数到头大），称为金代五绝，这五绝附着在一座完整的金代的寺院建筑群里面，这就是崇福寺的厉害之处，独一无二的好！

关于崇福寺有一个谣言，说是因为尉迟敬德，因为他是朔州人，后来成为一个门神，为什么说是谣言？在于尉迟敬德的生卒年代跟唐高宗麟德纪年的年代根本不匹配。而这个谣言的出处就在于寺里边的一块石碑（图四），所以有时候古代的一些碑刻也不必完全相信。

绕过一进门的前殿，这个寺院才真正有序的展开。可以从图一这个位置开始稍微感受一下这个寺院的格局。一条中轴线一路到底，然后周边一些配属设施用房围绕着这条中轴线打开，然后中轴线上建筑的规制慢慢抬升，到弥陀殿那里来到一个高潮。图一这座千佛殿两侧有两座匹配的楼阁，来形成一个对主建筑的护佑效果，这种一殿二阁是明代的时候常见的一种形式。这就是寺院的布局的概念。

弥陀殿和佛光寺文殊殿异曲同工，使用减柱造和移柱造，里面的造像依然令人痴迷震撼，佛坛还是早期的“凹”字形，壁画也与建筑尺度匹配，总之，这座建筑是让你进来就不想出去的地方。 http://t.cn/A6f72Okf