#读书打卡# 叶秉诚《中国通史讲义》，从战国到西汉，侠客都是一个完整的阶层。而这些不同阶层的游侠，都具有极大的能量，甚至能决定国家兴衰和军事成败。按司马迁的分类法，有布衣之侠、闾巷之侠、卿相之侠。
汉朝建立推行无为而治之后，游侠阶层又开始复苏了。而郭解就是当时游侠阶层势力最大的一个，他的家族世代都有游侠之风，其父年轻时就喜欢行侠仗义，但在汉文帝时期被诛杀。
郭解的名气主要来源于一诺千金，为朋友赴汤蹈火、两肋插刀。郭解年轻时被官府定性为布衣之侠，屡次豁出性命为朋友报仇，因为义气积累了不少人脉，年长后却以德报怨，厚施而薄望，低调做人，在亲人犯事时也敢大义灭亲。
后来郭解经常前往全国各处调解纠纷，逐渐在全国获得了极大威望，当时整个大汉，都以认识郭解为荣。而郭解也从布衣之侠（平民中的侠客）升级成为影响力巨大的闾巷之侠（家喻户晓的大侠）。
游侠衰亡，游侠文化也终究没有成为中国历史的主流，战国至西汉的游侠时代是一段真正自由的游侠历史。在汉武帝以后，虽然还有游侠敢行侠仗义，但这些西汉后期的游侠，基本都是“侠官”，和郭解这种不受政府管控的游侠，早已相去甚远。
东汉王朝建立后，由于其推崇儒学经学，形成了以儒学为传统的士大夫阶层，因此从朝廷到社会也没有游侠生存的土壤，因此东汉前中期，并没出现游侠阶层。而游侠再次出现在历史舞台的时候，则是东汉末年天下大乱的时候了。