好了，先别争端午快乐还是安康了，咱们说说有多少人知道屈原为什么投江？？？

屈原老师，一生将自我价值和国家高度绑定，忠心耿耿，直言不讳。于是楚王表示，你说得真好，那就去流放吧。
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帝王昏庸，我以死明志，他不是被外敌所杀，而是被自己国家所杀，死后又用殉国来包装他的死亡，歌颂他的死亡，让他成为忠诚的典范，我愿意为你而死，所以我变得伟大。

那楚王对待屈原，是关怀，还是压迫？

屈原之死是否成为一种美化牺牲的工具？

该不该鼓励人们把痛苦内化为高贵？

屈原是楚国人，主张对抗秦国。

等秦国被汉消灭后，汉室特意宣扬、提升前朝抗秦者的美誉，其中就包括屈原。端午节也远远早于屈原就已经存在。

这种宣扬，目的是不是为了强化百姓对忠诚的自我要求？

人的观念是否应该随着宣扬而被揉捏？

人的爱恨尊重是否太容易不假思索？

人是否必须依附于集体、忠诚、奉献这些道德符号？

从古到今，爱国都是如同呼吸一般自然、发自内心的事。我非常认同这点。但屈原投江，始终是忠臣的悲剧。

当我们纪念一个人，如果不批判导致他死亡的机制，那就等于在重复压迫本身。

也许我们不该歌颂他的牺牲，而该纪念他如何在强权打压、集体排挤中试图保存尊严，纪念他敢于发出不同的声音。

因为屈原的高贵，不是他为什么死，而是他活着的时候为什么不肯闭嘴。

也许端午节的意义之一，就是不要再让理想主义者只能以死亡证明价值。

也祝你端午假期快乐，安康，独立，自在。