十一、莲花路与莲花池
莲花,清雅,洁净,非常可爱,人们对它很欣赏。它出污泥而不染,濯清涟 而不妖,人们常常称莲花为君子花。每当莲花盛开时,气味芳香沁人心脾,十 分引人。荷叶碧绿,花心尤显洁雅,久观而不厌,再加上大叶简圆,像一把团 扇,尤为人们所喜爱。
在佛教中对莲花尤为崇敬,因为观音菩萨坐在莲花上,莲花与佛教有密 切关系,尤是寺院中,几乎在各各部位都用莲花作为装饰题材。佛教中常用的 有莲花座、莲花寺、莲花台、莲花门、莲花会、莲花塔、莲花龛……
号称中国佛教四大名山之一的南海普陀洛伽山,长年在东海里,由于往 来行人必然要借助船只,否则是去不成的,佛教里的人们常称之为“海天佛 园”。人们欲想东渡,登上南海普陀洛伽山,是相当困难的。人们到达普陀洛伽 山,下船之后,便徒步走有滑坡的迂回路途登山,到普济禅寺,大约有6公里 左右。这个6公里,全部都用方形块石路面,这些方形块石上呈各样莲花形, 大开莲、半开的、半开莲花蕊……总之一块石板一个图案,都没有重样的,大 约共有石板几百块,那就是几百个图案式样,这一项很是惊人。且创作图案均 为线刻,线条十分清晰。这些石板画是当年建设寺院时,同时刻作的,历史很 悠久。
为什么要费工刻出莲花石板铺路呢?因为南海普陀洛伽山,是专门供奉观 世音菩萨的道场,观世音菩萨喜爱莲花,由于莲是君子花,生于污泥而不染, 特别是观世音坐在莲花之上,这足以说明莲花的重要性。在这样的情况下,到 达普陀山,处处可以看到莲花,所以在重要的路面上铺石,石板刻出各式莲 花,这是对南海观世音菩萨的一种敬爱和内心的奉献。莲花石板路,路线曲 折、高低不平,这样的浩大工程,在中国其他地方是看不见的。刻画莲花图案 必须要巧费心机,精心设计,才能成功。
莲花石板路是主要山路,是人们入山的步行路,凡是到达普陀山的没有 不登上这条莲花石板路的,它是通往佛国,通往娑婆世界的桥梁。这是南海普
陀洛伽山的一项最大的景观,也是世界最重要的奇迹之一,是应当永远保存 的 。
十二 、 石碑
寺院是佛教圣地,也是一种公共建筑,当然主要是为了奉佛而建,是佛教 传播讲经之圣地。由于寺院发展历史悠久,对各时代寺院发展的情况,都要有 一个记载,志书、文章以及寺院有关的书刊,在流传中易于损失,最保险的还 是立石刻碑,用碑石来记述寺院历史、寺院发展、寺院大事记、寺院建置情况、 信士善士布施金额等项,用这样的方法,最有可能长期保留并流传后世。
在一座佛寺中,常常为碑建造碑楼、碑亭,或者碑廊,其间安放石碑,供人 观赏、品读。除此之外,还在佛殿之内立碑。例如:大雄宝殿、前殿、中殿、后佛
殿、毗卢殿、韦驮殿、伽蓝殿 ……这些殿座里的边角部分 常有立碑。还有许多寺院中 常在寺的庭院、甬路之两旁、 寺的围墙边缘处立碑。总之, 看寺的面积大小,立碑的位 置也是不固定的。
一般来看,碑文用真草 隶篆字体的文字来记述。凡 是名寺、大寺,常常请名家、 大书法家来撰文与书写。
因此,通过石碑留下很 多名人书法、名人撰文。常用 的石碑原刻各种字帖,大多 数都取之于石碑内容。这些 都是由于佛教寺院的石碑而 保留下来的。
发布于 湖南