12、兴佛寺：位于临汾市西的姑射山麓。寺院建筑依山就势，高低有序，错 落有致，成为一个多变而又不乱、颇为引人入胜的古建筑群。
寺院处于一山谷之旁侧，依山势建造。寺前为一数十丈深渊，山之东西两 侧，为山陕孔道，旁寺迂回而过。全寺的总体布局，依山谷的窄狭地势，曲折地 进行建造，轴线三曲，寺院建筑分为前后等四部分。
寺院最前端大门和影壁的轴线，与寺的主轴线相交成45°角。由于主轴线 前端建置了戏台，故在斜角处开门。此门为过厅三间，门内两侧有砖砌窑洞两 排。这一组建筑可称为寺的外院。
寺的内院地势显著高起，其前端有四柱落地的门楼。院内东侧建有观音 阁及窑洞佛殿。主轴线至此转折，拐角处建单间牌坊。牌坊正北为仙洞佛殿， 乃是全寺最主要的佛殿——大雄宝殿。正面为西过房，南面是客堂。牌坊一侧 建有关帝庙三间。这一组是中院建筑。
后院建有正殿三间，右为三间带廊的厢房，左为壁，上建有楼阁，最后为

永济万固寺

沟壑。各殿阁和廊房均为清代中叶建筑，结构简单。一切装饰、彩画，也都是清 代的普通式样。
兴佛寺的建筑特点，主要表现在其对地形的利用有独到之处。寺的四周 高山为屏，当中有沟壑相隔，且可遥望姑射山影。寺院内每座建筑高低大小不 同，加之方位不一致，故形成一处高低错落多变的建筑群。这座寺院建筑充分 反映出我国明清两代在山寺建筑的总体布局上的特点。
13、兴唐寺：位于霍县霍山之中。创建于唐贞观元年(公元627年),宋初改 称崇胜院。金熙宗天眷时(公元1138-1140年)罹于兵燹，焚毁殆尽。到金大定 二年(公元1162年),寺僧法信等，募化修复，仍以崇胜为名。元明时代，恢复原 来兴唐寺之名字。清乾隆初年，曾一度改名兴隆寺，旋复为兴唐寺。1920年后， 该寺一度出现兴盛，不但寺规更完善，且于1935年8月间，在山门与大殿之 间修建了一座韦陀殿，故而凡是自远方云游而来的僧人，均以该寺在为山西 首善之道场。此次兴盛，延续时间较长。
但遗憾的是，今日之兴唐寺，已颓废不堪入目了!
我们实地调查发现，兴唐寺虽地处山中，却不知为何竟被拆毁，而建成 一座十足的清代式样寺院。寺内除大殿为木结构外，其余配殿、韦陀殿、山 门等，全系砖砌的窑洞式建筑。窑洞式建筑在山西地区的寺院中，本不算稀 奇，但一般都作为寺僧居住的僧舍，而像这里这样将之作为殿堂的，还较为

少见。
兴唐寺的平面布局，采用了“二殿制”。原来只有山门及大殿，是一殿制， 直到1935年，才改为二殿制，唯耍头上为三椽状。斗拱之泥道拱做法，系于栌 斗上置泥道拱，上置单拱素枋各一层。昂嘴卷刹等，具有宋代风格。材质13厘 米，高21厘米，梁高8厘米。柱头卷刹成圆弧，上有普拍枋、阑额，下有柱础。 柱础形制系在方座上刻出仰莲，可能不是原物。
前殿：面阔二间，进深四椽；悬山顶。内部梁架因有天棚遮挡，不详。斗拱 皆五铺作双下昂，后枋双杪，重拱计心造。补间铺作上一层昂作真昂，栌斗作 圆形，每间一朵。似为明初手法。
14、龙泉寺：又名海会院，位于山西阳城县润城东30里。唐代乾宁元年 建，初名郭峪院，蜀僧顺增修，后赐额龙泉禅院。据记载，寺原有毗卢阁，现已 无存。
寺右侧靠山，山门与天王殿合二为一。山门内有六角形砖塔一座，稍偏寺 右，略离开中轴线。依据塔的形制及位置来判断，此塔很可能是宋代建造。另 有一明代塔院，系明嘉靖四十年建造的舍利塔。塔的平面为八角形，高十三 层，其两侧为东西庑。还有一垂花门，门内为后院，有正殿三，左右各有配殿三 间，院之东西亦各有配殿三间。
寺院布局很紧凑，高塔在寺中心，殿廊环绕于四周。这是龙泉寺布局的一 大特征。此外，寺前后有塔，也是较为少见的。
15、灵泉寺：旧嶂县(现改名原平县)县城西南70里的西岩山之巅，有一座 寺院，现名灵泉寺。
寺院建造很早，从康熙岁次戍子《重修灵泉寺佛殿记》的记载来看，寺的 创建大约与设置哼县同时，很可能唐代以前就有了。寺内现存建筑全部是明 代重建之物，并经清代修缮过。寺大殿前现存之崇桢十一年仲冬吉日《重修碑 记》云：“我朝嘉靖四十三年，兴建正殿五间，内塑佛像之尊。隆庆五年，又盖南 楼一座。迨至万历十九年，复建两廊十间。”这与寺内现存建筑规模相同，故现 寺内大部分建筑乃明代原物。
寺院建于西岩山前之幽谷中。虽然四面环山，但颇开阔。寺坐北面南，前 临灵泉河，灵泉寺之名大概以此河而得。河上架有石桥，是通往寺院的要道， 其正北为山门。山门是一高阁，俗称南楼，建于寺前端的中轴线上，面阔五间， 前面设廊，梯设在阁后的左尽间处。
阁后为正殿，乃寺的最大最主要之殿宇；平面五间，进深五架梁，前出廊

子，上覆歇山顶。殿内后槽设四根金柱，前槽金柱全部减去。前檐施满堂福扇。 正脊上有“大明嘉靖四十三年岁次甲子孟秋中二日重修”之题字。有东西廊房 各五间，东廊内塑观音、罗汉像；西廊内塑地藏十五像。寺为一进，成一四合 院，僧房等附属房屋在寺之西北角。钟、鼓楼建在寺外的东西两个山峰上，在 寺内可望见。寺门前右侧，有灵泉宝塔一座。据塔前大明嘉靖二十七年岁在戊 申的《重建灵牙舍利宝塔碑记》中讲到，塔是在金泰和五年请灵牙一支、舍利 少许之后而创建的。塔平面八角形，高五层，是一石座砖塔。塔身卷刹收分很 大。塔身雕刻石佛甚多，故称万佛塔。塔的右侧，有清代所建戏台一座，台面斜 对寺门。
灵泉寺建在五个山峰之间，是一山寺的地势选择。进寺时，须先沿灵泉河 迂回入山。寺院虽然很小，但将一些建筑建在寺外，充分利用附近之地势，因 而将寺的规模无形中扩大了。寺的东西两峰顶上建钟、鼓楼，这是一个很特殊 的例子，而且又将塔建在山门之前的右侧，增加了寺院的变化，对地形的利用 更增加了灵活性。山门建阁，且建在门之上，增添了寺的气势。以上这几点，是 灵泉寺在建筑布局上的主要特点。
16、虹霁寺：介休县西北20里的银锭山顶峰，有虹霁寺一座；据现存寺内 的《创修三官阁记》称，虹霁寺肇自唐代。该寺山门的楼阁处书有“唐虹霁寺” 四字。但是，唐代的建筑早已毁掉了，现存建筑为明清时重建。
明万历初年，侯尚才根据旧制建塔。塔南的山门做重楼式，楼下有斜坡梯 道，楼上建阁。塔北为五间面阔的天王殿，殿左右建钟、鼓楼。次为大雄宝殿五 间，殿北有九间无梁券洞式大阁，阁两侧与钟、鼓楼相连接，均为窑洞式廊庑， 将大雄宝殿包围在中间。
此寺山门与中殿的距离甚长，中间是一塔院。塔院现已毁坏。塔的建造位 置，与广胜上寺相同，乃是唐代的制度。寺主体建筑的周围为窑洞，这是晋中 一带地区的流行做法。即把一般的次要建筑，或者配殿等，都做成砖窑，以节 省材料。
17、玄中寺：交城县西南30里的石壁山中，有一座寺院，名曰玄中寺。寺 建在山腰，四周石壁包围，故占地面积很小。寺前临河，后依山壁，似寺之外 墙。因而，又被称为石壁寺。
寺院占地面积虽小，但布局规模却是宽广的。它与一般单轴寺院不同，而 是将方丈院和禅堂院布置在中轴线两侧，成为两组对称式建筑，故而具有三 条轴线的意义。
中轴上的山门与天王殿合二为一，左右建配门，门内建钟、鼓楼。寺的中

心是香亭与东西碑亭。中大殿为正殿，面阔五间。殿前东西各有楼门一座；其 前端东侧者为客堂，西侧者为斋堂，距离甚远，且偏于两条副轴之两端，因而 院子宽大。中大殿两侧之副轴上，东为方丈院西为禅堂院。由正堂与两厢组成 的三合院，前端开一座四柱式小门，左右对称，形成跨院。这与一般寺院的布 置截然不同，形成该寺独有的特色。
寺的后院有高台，台上建五间后佛殿，其左右有朵殿，前端有配殿，组成 一个后院组群。寺的最后部是一座面阔三间的千佛阁。由于阁建在高台上，故 而显得很高，两旁辟有石阶以供上下。
寺的右侧山崖上，建有佛塔一座，俗称秋云塔。进入石壁山，远远就望见 这座塔，它已成为寺院的一个标志。这种做法，在山寺里是常用的。
玄中寺在历代战争中屡遭破坏，所以重建次数很多，现经重修，恢复了原 貌。