34、鼓山涌泉寺：在福州鼓山，它自从五代后梁开平二年(公元908年)开 始建寺以来，到咸平二年(公元999年)确定为白云峰涌泉禅院，到明代改成 涌泉寺。寺占地广大，殿阁房屋很多，它分东西中三大组主轴，构成南北短，东 西略长的矩形平面。在中轴上，从前至后部，有罗汉泉、双塔、天王殿、左右钟 鼓楼、石券桥、大雄宝殿、法堂；左轴：如意寮、印经楼、老人堂、学戒堂、弥陀 厅、圣箭堂；右轴为藏殿、念佛堂、白云堂、祭堂、祖堂；再右为明日楼客厅，观 音阁……。寺院附近的风景点很多，寺的右侧有：灵源谱处、松亭、大石刻、龙 头泉、白云亭、水云亭、紫云洞，寺左侧有：小罗汉台、海会塔、五贤祠、更衣亭、 吕仙岩、千佛庵、葛仙居、金檐洞、法华岩、降龙洞、七佛亭、半山亭、观瀑亭、仰 止亭……。
全寺有3万余册佛学书籍，其他寺院没有这样全的；寺中还存一万多块 佛经雕板，这也是非常宝贵的佛教文化财产；寺内不仅有能供千名僧众进食 的大铜锅，还有合金浇铸的金刚般若钟；寺门前一对千佛陶塔，这是全国稀有 的文物。
在涌泉寺的山门外，偏西有一个大型放生池，这个放生池之大，除福建仙 游三会寺门前的大放生池可以与其媲美，其他寺院的放生池再无出其右者。
35、北票惠宁寺：寺建在辽宁北票县下府镇，这座寺院始建于乾隆二年 (公元1737年),当时有内蒙48家王子之一统治这个地方，由于他梦想做皇 帝，便集资财，在下府这个地方建设惠宁寺，以建寺为名，想做皇帝后作为皇 宫之用。到快竣工之时，乾隆皇帝得知此事，马上派人捕其回京杀头。这座寺

院规模庞大，占地近70余亩。到康熙十二年(公元1747年)佛僧盛时达到千 人 。
惠宁寺布局，采取汉藏混合式，在总体布局中，用中轴线贯穿全寺，而且 将其中的主要建筑都建在中轴线上。从前至后，有山门三间、天王殿三间、在 天王殿后的院子里竖旗杆一对，左右钟鼓楼。再进入为大雄宝殿，大雄宝殿为 全寺主要的建筑。居之东西有东西配门，两侧建厢屋，并在殿之左右设东西配 殿。大雄宝殿之后建法堂，法堂之东西有两座配殿、造型一致，四周为群房，此 寺还建有后院，在外院即是僧人住所。
山门现已拆除。钟鼓楼平面方形，各做重楼，第一层做外廊、上覆、瓦檐， 内砌砖墙，第二层四面不砌硬墙，上覆歇山顶，整个形体做得宽广高大。二门 即天王殿，四面砌砖墙，中开券门，两稍间各做圆窗，上覆歇山式琉璃瓦顶。中 间为大雄宝殿，平面五间，做藏式风格。最后有殿，形体较小四面带有廊柱，亦 用歇山式顶，至于各院落及两侧群房，都用三间或五间硬山式厢房，都带有前 廊。在各院中老树枝叶繁茂，荒草丛生，更显得其岁月古老，历史悠久。
北票地区靠近内蒙，过去这些地方都是蒙汉杂聚区，因此在建设寺院时， 受到蒙古影响，特别是蒙古王爷在这里建寺，当然要体现藏式风格，所以对大 雄宝殿就按照藏式风格进行建造。因此这座惠宁寺即形成汉藏混合式样，它 也是一座藏传佛寺。
36、首山乾明寺：寺建在河南襄城县南，在首山(伏牛山)北麓，因为这座 寺院面北，所以当地老乡都称其为背阴寺。寺前有影壁、山门，配门，钟鼓二 楼，天王殿五间、门额上书：“中州第一禅林”;再后为大雄宝殿，平面方形，进 深三间，面阔三间，是一座元代的木结构建筑，十分重要。寺院的后半部为古 佛殿五间，殿为方丈合院，前屋九间，北房五大间左右各有朵殿，东厢九间，西 厢九间，构成方方整整的合院布局。方丈院的最后为凌霄殿。
大雄宝殿，其外檐斗拱有6种式样：计有外檐柱头铺作，外檐补间铺作， 转角铺作，前内柱头铺作，后由柱身铺作，内槽补间铺作。材契比例尺度为3: 2,用《营造法式》作为标准来看，大致相当于七等材。元代用材尺度小于宋代， 一般常用的材宽14-15厘米，材高17-19厘米，高6-7厘米。
梁架式样用升柱对称法，两根内柱直升平梁之下端，使内槽省去梁状对 扩了空间。在纵向结构中，当心间和左右柱头缝上和丁状上的排架各组。在转 角结构，自稍间正侧两面檐柱头斗拱上安装抹角状一根，因此，使抹角状下的 柱头斗拱向内伸出45°斜状承托。状上中心立矮柱，用札牵固定丁状和乳状之

间，柱头用大斗、令拱和阳马后尾相交，再用平砖交角在其上，以求阳马的稳 定，这成为元代木构的特征之一。元代建筑的梁架大致可分为大株法、对株用 柱法、通株法、升柱对称法。