#陈白沙#

《读宛陵先生》

其一
原文
历览昔贤皆冺冺，寻思鲁叟自波波。
几上凝尘封玉轸，南风不入琵琶引。

译文
遍览前代贤哲，皆已湮没无闻；寻思孔子一生，奔波劳苦不息。琴上落满尘埃，南风也吹不进这《琵琶引》的曲调里。

其二
原文
仲由言志夫子哂，当冺冺时须冺冺。
着渔蓑了唱渔歌，受制江山老奈何。

译文
仲由（子路）言志被孔子微笑婉拒，该遗忘时且遗忘吧。披上渔蓑唱起渔歌，困于世俗山水间，老来又能如何？

其三
原文
溪上女儿闲抹鬓，东尘西市走波波。
冺冺波波世与身，都官两语到头真。

译文
溪边女子悠闲梳妆鬓发，世人却在市井尘俗中奔波忙碌。“冺冺”（埋没）与“波波”（奔波），道尽世态与人生，宛陵先生（梅尧臣）此言最真。

其四
原文
后生更把遗诗笑，公亦人间半醉人。
波波冺冺不同时，静久无忧动辄疑。

译文
后生晚辈笑读遗诗，却不知先生也是人间半醉之人。奔波与埋没从不同时，久静无忧，一动便生疑窦。

其五
原文
波波冺冺不同时，静久无忧动輙疑。
圣人坐北吾遭逸，天下苍生怨望伊。

译文
波（奔波）与冺冺（埋没）象征世间两种生存状态，二者永不同步。诗人静处久了，自感无忧，但一动便生疑虑，暗合对仕途与隐逸的矛盾心境。后两句以圣人坐北（代指孔子等贤者居北教化）与吾遭逸（自我放逐）对比，自嘲虽隐逸却心怀苍生，反问天下百姓是否会埋怨自己的“不作为”，尽显出世与入世的思想挣扎。

有人说与其喊口号“为天地立心…”为什么不去立法，就连这种圣人也没有本事去干预立法，内心充满挣扎，只能写诗感慨一下。